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孟子曰桀纣之失天下也注释及翻译

2024-06-04来源:本站编辑

  • 孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得...
  • 答:【译文】孟子说:“桀和纣的丧失天下,那是由于失去了百姓的拥戴。失去百姓的拥戴,那是由于失去了民心。获得天下有方法:得到了百姓,这就得到天下了。获得百姓有方法:赢得了民心,这就得到百姓了。获得民心有方法:百姓所希望得到的,就给他们聚积起来;他们所厌恶的,就不要强加给他们,如此而已。百...

  • 孟子说:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。
  • 答:孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以...

  • 孟子曰桀纣之失天下也全文注释
  • 答:孟子在这里强调了桀和纣的统治是不符合仁义之道的。他认为,桀和纣之所以失去了天下,就是因为他们没有遵守仁义之道。相反,他们只关注自己的利益和欲望,而忽略了人民的疾苦和需要。总之,孟子曰桀纣之失天下也全文注释的文章中,孟子通过对历史人物的描述和分析,强调了仁义之道对于君王统治的重要性。...

  • 孟子曰:“桀,纣之失天下也”的出处及翻译
  • 答:孟子曰孟子说:“桀、纣之失天下也夏桀和商纣失去了天下,失其民也是(因为)失去了百姓(的支持)。失其民者失去了百姓(的支持),失其心也是(因为)失去了民心。得天下有道获得天下有办法;有道,有办法:得其民获得了百姓(的支持),斯得天下矣就得到了天下;斯,连词,犹则、乃。得其民...

  • 孟子曰:桀纣之失天下也,失其民也,是什么意思
  • 答:孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民 原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;...

  • 孟子名言
  • 答:(2)“桀纣之失天下也”,“之”字标志“桀、纣失天下”没有独立性。(3)“失其民也”,由於失去了他们的人民。“其”,指代“桀纣”。(4)“失其心”失掉了民心。“其”,指代“民”。(5)“得天下有道”,“道”,途经,方法。(6)“得其民”,“其”,泛指想要得天下的人。(7)...

  • 孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民...翻译?
  • 答:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也.【译文】孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;...

  • 得人心者得天下 翻译
  • 答:原文:桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。翻译:夏桀和商纣之所以丢掉天下,是因为民众不再支持他们;之所以不再支持,是由于对他们失望。要得天下的办法就是去获得民众的...

  • ...按要求答题。孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心...
  • 答:)译文 孟子说:“桀和纣之所以失去天下,是因为失去了老百姓的支持;之所以失去老百姓的支持,是因为失去了民心。获得天下有办法:获得老百姓的支持,便可以获得天下;获得老百姓的支持有办法:获得民心,便可以获得老百姓的支持;获得民心也有办法:他们所希望的,就满足他们,他们所厌恶的,就不强加在...

  • 孟子曰桀纣之失天下也全文翻译孟子曰桀纣之失天下也的全文翻译_百度知 ...
  • 答:1、孟子说:“夏桀殷纣丧失天下实际是失去了自己的百姓,失去自己的百姓实际是失去了百姓的心。2、取得天下有一定的原则方法,得到天下百姓的支持就取得天下了;得到天下百姓的支持有一定的原则方法,获得百姓的心就得到百姓的支持了;获得百姓的心有一定的原则方法,百姓想要的给百姓为百姓积聚,百姓憎恶的...


    网友点评:

    别征志18624971437:   这段文字阐述了什么道理,结合论证方法简要谈谈是怎样论述的孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下... -
    博望区3055回复: [答案] 阐述了为王者的得天下之到在于得民心,要仁爱,用的方法有正反对比论证,举例论证

    别征志18624971437:   得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.——孟子,离娄上希望各位网友能帮偶... -
    博望区3055回复: [答案] 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也. 【译文】桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持;他们的失去百姓的支...

    别征志18624971437:   求详细解答:阅读下面《孟子》选段 阅读下面《孟子》选段,按要求答题. 孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其... -
    博望区3055回复: [答案] (1)B (2)下面选段的这句话强调统治者要通过好的教化赢得民心,从而获得仁德的声望;上面的文字强调统治者要施仁政得民心以得天下.两处文字都体现了孟子的民本思想.(意对即可)

    别征志18624971437:   古文翻译孟子中的一段话 得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也. -
    博望区3055回复: [答案] 获得天下有 办法:获得老百姓的支持,便可以获得天下;获得老百姓的支持 有办法:获得民心,便可以获得老百姓的支持;获得民心也有办 法:他们所希望的,就满足他们,他们所厌恶的,就不强加在他 们身上.如此罢了 【原文】 孟子曰:“...

    别征志18624971437:   【甲】天时不如地利,地利不如人和.【乙】孟子曰:"桀,纣之失天下也,失其民也;甲文中说的"多助之至,天下顺之"的情形,在乙文中有形象的描绘.... -
    博望区3055回复: [答案] 大概意思是一样了,都是说得民心者得天下.得天下有道,得其民,斯得天下矣!都是这个意思. 只是前一句更注重正反对比,孟子是这样的,正反论证,论辩有力. 不过要说下,前文说的道,是指民心;后文说的,指的是方法,得天下有道,得其民斯...

    别征志18624971437:   《孟子》两章原文及翻译 -
    博望区3055回复: 鱼我所欲也鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有...

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