有为神农之言者许行中者的词性答：’周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣。”“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。
古文出处答：出自《孟子·滕文公上》，原文如下 有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜...
什么是许子以釜甑爨,以铁耕乎答：许子以釜甑爨，以铁耕乎。许子用铁锅瓦甑做饭、用铁制农具耕种吗。1、出处 出自《孟子》。2、原文 曰：“许子以釜甑爨，以铁耕乎？”曰：“然。”曰：“自力之与？”曰：“否，以粟易之。”3、释义 孟子说：...
《许行》孟子有什么典故答：孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能...
含有文言文虚词的句子答：(《许行》)⑤ 侯生曰:“公子畏死邪?何泣也?”(《史记•魏公子列传》)⑥ 公笑曰:“子近市,识贵贱乎?”对曰:“既利之,敢不识乎?”公曰:“何贵?何贱?”(《左传•昭公三年》)——公:齐景公;子:指晏婴。 例①“何”...
求答案,谢谢答：以：介词。用，表动词“遗”的方式或工具。（用这块肉当做礼物送给我母亲）（ 3 ）《许行》：“今也，南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。”于：介词。表示动词“异”的趋向或施与的...
许行, 翻译答：临走的时候，都去向子贡行礼告别，相对而哭，泣不成声，然后才离开。子贡又回到孔子的墓地重新筑屋，独自守墓三年，然后才离开。后来，子夏、子张、子游认为有若有点像孔子，便想用尊敬孔子的礼来尊敬他，他们希望曾子也同意...
许行, 翻译答：曾子说：‘不行！(老师的人品)如同经江汉之水洗涤过，盛夏的太阳曝晒过一般，洁白明亮得无人可以比得上的了！’现在，那个话语难听得像伯劳鸟叫似的南方蛮子，攻击先王之道，你却背叛自己的老师去向他学习，这跟曾子相差...
战国时期的诸子百家都是什么?答：【春秋】管子 老子、孔子、晏子、孙子、范蠡 【战国】扁鹊 尹文、列子、庄子、田骈黄老、杨子 邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓 孟子、墨子、告子 ｛商鞅、申不害、慎子｝ 许行、邹衍 荀子、韩非子、...
五尺之童是何意?出自于哪?答：【释义】幼年的孩童。古时的五尺约为现在的三尺。【出处】战国·孟轲《孟子·滕文公上》。战国时，滕文公以仁政待民，国风清明。楚国的学者许行带领弟子来到滕国，希望成为滕国百姓，他宁愿和弟子穿着粗布衣服，织席贩履...
网友点评：
羿宗启18613705045：
孟子《有为神农之言者许行》文中孟子阐明了怎样的一个观点? -
海晏县702回复：
[答案] 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情...
羿宗启18613705045：
阅读下面《孟子》选段,完成下列各题 陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君则诚贤君也;虽然,未闻道也.贤者与民并耕而食,饔飧而治.今也滕有... -
海晏县702回复：
[答案] (1)D“强化了统治阶级对被统治阶级实行统治的思想”错,孟子的原意不是论述统治与被统治的问题,而是论述社会分工的问题,原文“有大人之事,有小人之事”应指分工问题.(2)这里的“劳心”应是“脑力劳动”即“...
羿宗启18613705045：
铁农具和牛耕最早出现在春秋时期的依据是什么? -
海晏县702回复：
[答案] 回忆柒拾多年前童年在私塾读《孟子》,有下面一段: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处,其徒数十人,皆衣褐,捆屦、织席以为食. 陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋...
羿宗启18613705045：
!!!下者将兵 上者将将??? -
海晏县702回复：
才能下等的人管理士兵,才能上等的人管理将军
羿宗启18613705045：
下者劳力,中者 ?上者 ? -
海晏县702回复：
下者劳力,中者劳智,上者劳人 语出《孟子·滕文公上》 原文; 陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉.陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君,则诚贤君也;虽然,未闻道也.贤者与民并耕而食,饔飧而治.今也滕有仓廪府库,则是厉民而以自...
