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孟子许行

2024-05-21来源:本站编辑

  • 诸子百家徐行又叫许子吗?
  • 答:是许行,后人尊敬他故称为“许子”,在孟子的《许行》当中称他为“许子”许行(xing)(约公元前372年~289年),东周战国时期著名农学家、思想家。华夏族,楚国之随人,生于楚宣王至楚怀王时期,约与孟子同一时代,在《孟子.滕文公上》记载有许行其人“为神农之言”,所以被归为农家,后世也...

  • 古诗文许行原文翻译
  • 答:陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君,则诚贤君也;虽然,未闻道也。贤者与民并耕而食,页飧而治。今也,滕有仓廪府库,则是厉民而自养也,恶得贤!”孟子曰:“许子必种粟而后食乎?”曰:“然。”“许子必织布然后衣乎?”曰:“否,许子衣褐。”“许...

  • 许行, 翻译
  • 答:从前,孔子逝世,(弟子们服丧)三年后,收拾行李将要各自回去,走进子贡住处行礼告别,相对痛哭,泣不成声,这才回去。子贡又回到墓地,在祭场上搭了间房子,独居三年,然后才回家。后来的某一天,子夏、子张、子游认为有若像孔子,要用侍奉孔子的礼节侍奉有若,硬要曾子同意。曾子说:‘不行!(老师的...

  • 许行原文及翻译
  • 答:“从许子之道,则市贾不贰,国中无伪;虽使五尺之童适市,莫之或欺。布帛长短同,则贾相若;麻缕丝絮轻重同,则贾相若;五谷多寡同,则贾相若;屦大小同,则贾相若。” 曰:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什伯,或相千万。子比而同之,是乱天下也。巨屦小屦同贾,人岂为之哉?从许子之道,相率而为伪...

  • 许行原文及翻译及注释古诗文网
  • 答:一、原文 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。陈良之徒陈相,与其弟辛,负来耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。”陈相见许行而大悦,尽弃其学而...

  • 许行原文及翻译
  • 答:1、原文:有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。2、陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。”3、陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。陈相见孟子...

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  • 答:一、原文 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。陈良之徒陈相,与其弟辛,负来耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。”陈相见许行而大悦,尽弃其学而...

  • 许行原文及翻译文言文
  • 答:许行原文如下:有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。"陈相见许行而大悦,尽弃其学而学...

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  • 答:一、原文 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。陈良之徒陈相,与其弟辛,负来耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。”陈相见许行而大悦,尽弃其学而...

  • 许行原文及翻译
  • 答:曰:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什伯,或相千万。子比而同之,是乱天下也。巨屦小屦同贾,人岂为之哉?从许子之道,相率而为伪者也,恶能治国家!” 许行的翻译: 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓。”...


    网友点评:

    宦滢兴19694503554:   诸子百家徐行又叫许子吗? -
    丹东市325回复: 是许行,后人尊敬他故称为“许子”,在孟子的《许行》当中称他为“许子”许行(xing)(约公元前372年~289年),东周战国时期著名农学家、思想家.华夏族,楚国之随人,生于楚宣王至楚怀王时期,约与孟子同一时代,在《孟子.滕文公上》记载有许行其人“为神农之言”,所以被归为农家,后世也将许行视为先秦时代农家的代表人物,但因没有著作流传于世,详细思想内容与其他事迹皆不可考.

    宦滢兴19694503554:   战国时农家学派的代表人物是谁?
    丹东市325回复: 是与孟子同时代的许行(约公元前390-前315年),其生平事迹和主张见于《孟子•滕文公上》.从孟子骂他是“南蛮鴃舌之人”和“自楚之滕”来看,他应是楚国人.许...

    宦滢兴19694503554:   阅读下面《孟子》选段,完成下列各题    陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君则诚贤君也;虽然,未闻道也.贤者与民并耕而食,饔飧而治.今也滕有... -
    丹东市325回复: [答案] (1)D“强化了统治阶级对被统治阶级实行统治的思想”错,孟子的原意不是论述统治与被统治的问题,而是论述社会分工的问题,原文“有大人之事,有小人之事”应指分工问题.(2)这里的“劳心”应是“脑力劳动”即“...

    宦滢兴19694503554:   中国战国农家的代表人物简介? -
    丹东市325回复: 战国农家的代表人物——许行 许行大约生活在公元前390年至公元前315年之间,与孟子是同时代人.他的事迹和主张见于《孟子·滕文公上》.他依托远古神农氏之言来宣传他的主张,是战国时代农家的代表人物.从孟子骂他是“南蛮鴃(jué音抉)舌之人”,和“自楚之滕”看,他是楚国人.有人认为《吕氏春秋·当染篇》所说的墨子的再传弟子许犯就是许行,但也有人认为此说并无确据.《汉书·艺文志》有《神农》二十篇,是农家的著作,可惜早已失传.农家的材料还见于《吕氏春秋》的《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇,同书《爱类》篇和《淮南子·齐俗训》也有部分材料.

    宦滢兴19694503554:   饔飨而治是谁的主张?“与民并耕而食,饔飨而治”是谁的主张?
    丹东市325回复: 许行,与孟子同时,战国时期楚国人,为诸子百家之一的农家代表人物.他依托远古神农氏“教民而耕”之言,主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食,饔飨而治”....

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