守株待兔选自于哪本书答：《韩非子·五蠹》。守株待兔出自《韩非子·五蠹》：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。意思是有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了，从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望...
守株待兔选自什么?答：《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围...
守株待兔出自哪篇文章答：翻译：有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。这人当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。扩展内容...
守株待兔出于(守株待兔出自什么)答：2、守株待兔的解释意思。3、守株待兔出题。4、守株待兔中。1.守株待兔出自《韩非子·五蠹》，《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。2.《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。3.作者举出了大量的事实，于对比中指出古今...
守株待兔出自于哪本书答：《韩非子·五蠹》。守株待兔出自于《韩非子·五蠹》，原文：宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。比喻死守经验，不知变通。
守株待兔选自于哪本书答：守株待兔选自《韩非子》。《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成...
守株待兔文言文是出自哪里?答：守株待兔文言文是出自哪里？出 处：战国·《韩非子·五蠹》兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好地发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。
守株待兔出自哪里?答：心存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。出处：《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》，韩非为韩国公子，汉族，战国末期韩国人。韩非师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
守株待兔的故事选自 守株待兔的故事选自哪里答：守株待兔的故事选自《韩非子·五蠹》，守株待兔含有不知变通、死守教条的意思，告诫我们不要心存侥幸，要通过主观努力来获得成功。《韩非子》是战国时期法家学派的经典著作，作者是法家学派代表人韩非，现行版本的《韩非子》是由后人辑集而成。守株待兔的故事 从前在宋国有一个农民，在他的田地中有一...
守株待兔是选自哪本书答：守株待兔是选自《韩非子》。原文：“宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树...
网友点评：
宰环泻19153812178：
出自古代寓言的成语守株待兔出自哪儿 -
白云矿区73回复：
守株待兔【解释】:株:露出地面的树根.原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.守狭隘经验,不知变通,死守教条.【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子.
宰环泻19153812178：
守株待兔作者是谁? -
白云矿区73回复：
《等兔子》的作者是韩非,战国时期著名的思想家.韩非是战国七雄韩国的儿子.韩非原本是朝鲜贵族,后来被秦始皇赏识.最终李斯等人嫉妒他的才华,最终他锒铛入狱而死.师从荀子,是中国古代著名的道家、哲学家、思想家、政论家、散...
宰环泻19153812178：
守株待兔来源于什么故事?讲出故事内容 -
白云矿区73回复：
[答案] 1.宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看:兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了.农民高...
