得道多助失道寡助的主旨句答：《得道多助失道寡助》的主旨是：得道者多助，失道者寡助。这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是：“...
得道多助失道寡助的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的_百度知 ...答：中心论点：“天时不如地利，地利不如人和”。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传...
《得道多助 失道寡助》的中心论点的句子是?答：回答：天时不如地利,地利不如人和 这个是中心论点 得道者多助,失道者寡助 这个是文章主旨
得道多助失道寡助的中心论点是什么?答：得道多助失道寡助的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。主旨：得道多助，失道寡助。一般的文章，“中心论点”和“主旨”都是同一个，这篇文章借论战争来谈治国道理，因此“观点”与“主旨”不一致。本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”...
得道多助失道寡助的中心论点是什么?答：得道多助失道寡助的中心论点是天时不如地利，地利不如人和。孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张“仁政”以统一天下。这篇文章借论战争，来谈治国道理。得道多助失道寡助的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”的理由：孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张“仁政”以统一...
得道多助 失道寡助的道理答：得道多助 失道寡助这篇古文说的道理是：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。分析：孟子在这里说的“得道”和“失道”的人，都不是指普通的个人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了“得道多...
德道多助失道寡助的中心论点是什么答：天时不如地利，地利不如人和。《得道多助，失道寡助》文章通过对“天时”、“地利”、“人和”的论证，层层递进，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成，所以中心论点是天时不如地利，地利不如人和。
得道多助失道寡助的中心论点是什么答：天时不如地利，地利不如人和。《得道者多助，失道者寡助》的中心论点是天时不如地利，地利不如人和，在文章第1段，作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成，第2段则论证天时地利人和。
《孟子》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点是什么?答：孟子生活在战国中期,那个时候战争是激烈的,他主张“仁政”以统一天下.因此,在《孟子两章》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点应该是：天时不如地利,地利不如人和.他认为,在决定战争胜负的“天时、地利、人和”三个条件中,“人和”是克敌制胜的首要条件,“得人和”的结果就是“战必胜”.所以,本文的...
《得道多助 失道寡助》的主旨句是什么???答：一、整体把握 这两章都是短小的议论文。作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。得道多助，失道寡助 这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即...
网友点评：
牧阙旺17339099373：
《得道多助,失道寡助》的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”?要 -
长安区161回复：
《得道者多助,失道者寡助》的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和.论据一:天时不如地利(从进攻一方失利而言);论据二:地利不如人和(从防守一方失利而言).得出结论:得道多助——天下顺之,失道寡助——亲戚畔之(从战...
牧阙旺17339099373：
<<得道多助失道寡助>>这篇文章里中心论点是什么? -
长安区161回复：
我认为是“得道多助失道寡助” 古人做文章一般喜欢由浅至深,步步衍生,“天时不如地利,地利不如人和”是开篇之句,点出“人和”重要,之后的“三里之城,七里之郭”等等是论证“人和”的.那么,“人”如何才能“和”呢?原因就在“得道多助,失道寡助”.这才是最终论点. 这是我的观点,不过身为学生,以考试为主,以分数为重,也不得不以老师、教参的话为准了. 保留意见吧,毕竟我的也不见得就正确,仅供参考.
