德道多助失道寡助的中心论点是什么

~ 天时不如地利，地利不如人和。
《得道多助，失道寡助》文章通过对“天时”、“地利”、“人和”的论证，层层递进，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成，所以中心论点是天时不如地利，地利不如人和。

得道多助失道寡助的中心论点是什么?

答：得道多助失道寡助的中心论点是天时不如地利，地利不如人和。孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张“仁政”以统一天下。这篇文章借论战争，来谈治国道理。得道多助失道寡助的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”的理由：孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张“仁政”以统一...

得道多助失道寡助的中心论点是什么?

答：得道多助失道寡助的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。主旨：得道多助，失道寡助。一般的文章，“中心论点”和“主旨”都是同一个，这篇文章借论战争来谈治国道理，因此“观点”与“主旨”不一致。本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”...

得道多助失道寡助的中心论点是什么?

答：《得道多助,失道寡助》的中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和。

《得道多助,失道寡助》的中心论点是“是天时不如地利,地利不如人和...

答：这一章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、...

得道多助失道寡助中心论点提出后作者是怎样进行论证的?

答：中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。论证：2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时。第3段同样选攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下─...

得道多助失道寡助的中心论点

答：得道多助，失道寡助的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。出自《寡人之于国也》。1、寡人之于国也的部分原文：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子...

有关孟子的《得道多助,失道寡助》的几个题

答：因此认定：“得道者多助，失道者寡助”是结论，不是中心论点，中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。2.得道多助，失道寡助 很多的一线教师在分析这篇文章论证思路之后，得出这篇文章的中心论点...

得道多助失道寡助背景

答：得道多助失道寡助的时代背景是战争。孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张“仁政”以统一天下。因此，在《孟子两章》中，《得道多助，失道寡助》的中心论点应该是：天时不如地利，地利不如人和。他认为，在决定战争胜负的“天时、地利、人和”三个条件中，“人和”是克敌制胜的首要条件，“...

《得道多助,失道寡助》的中心论点是哪句?

答：在“整体把握”部分认为中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”，而在“问题研究”和“练习说明”部分则认为是“得道多助，失道寡助”。两种说法模棱两可，前后不一致，令老师们莫衷一是。本文的中心论点究竟是哪一句呢？ 首先，从作者生平思想看。孟子，名轲，战国中期邹国人，思想家，教育家。是继...

得道多助失道寡助采用了什么论证方法?目的是什么?

答：《得道多助失道寡助》这篇课文运用了层层推进的论证方法，论述了“人和”对于战争胜负的决定作用，从而阐明了施行“仁政”的重要意义。逐层论证，层层深入，文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明...