"得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍答：一、“得道多助，失道寡助”——出自古代典籍《孟子》，语自篇章《公孙丑》下篇第一章。意思是——在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。是由孟子以及他的弟子编写。二、 "得道者多助...
“得道者多助,失道者寡助。”出自哪一篇文章???答：这句话出自《孟子》（战国）。具体出于《孟子二章》中的《得道多助，失道寡助》一文。原文为文言文，如下：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜...
得道者多助,失道者寡助出自哪一本古代答：出自《孟子》（战国），具体出于《孟子二章》中的《得道多助，失道寡助》。
得道者多助 失道者寡助出自哪一本古代典籍答：得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战...
得道者多助失道者寡助出自哪一本古代典籍答：得道者多助失道者寡助出自古代典籍《孟子·公孙丑下》.意思是能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。孟子曰：天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而...
"得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍答：“得道多助，失道寡助”，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。是由孟子以及他的弟子编写。孟子，名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙伋...
"得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍答：《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不...
得道多助失道寡助在八年级第几课答：得道多助失道寡助在八年级语文上册第23课。得道多助，失道寡助的原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，...
"得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍答：《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不...
得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍答：“得道者多助，失道者寡助"出自《孟子·公孙丑下》。这句话是指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。是由孟子以及他的弟子编写。原文如下：孟子曰：天时不如地利,地利不如人和。三里...
网友点评：
汤制丽17899007235：
《得道多助,失道寡助》 -
彝良县2687回复：
【原文】 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不坚利也,米粟非不多也;委⑤而...
汤制丽17899007235：
《得道多助失道寡助》一文在哪提出中心论点?
彝良县2687回复：
《得道多助失道寡助》文章开头就提出中心论点,并用概括性很强的战例来加以证明,然后从理论上论证,得出“得道者多助,失道者寡助” 的论断,从而阐明了“人和”...
汤制丽17899007235：
《得道多助,失道寡助》出自哪里? -
彝良县2687回复：
这句话出自《孟子》(战国). 具体出于《孟子二章》中的《得道多助,失道寡助》一文.
