困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻答：内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。出自：《生于忧患，死于安乐》先秦·孟子及其弟子 节选：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则...
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。答：该句出自先秦孟子及其弟子的《生于忧患，死于安乐》。所在段落原文：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：...
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻答：故天将降大任于是（斯）人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外...
“征于色,发于声,而后喻”。是什么意思啊如题 谢谢了答：（1）征於色：表現在臉上。意思是憔悴枯槁，表現在顏色上。征，征驗，此處有表現的意思。 （2）發於聲：意思是吟詠歎息之氣發於聲音。 （3）而後喻：（看到他的臉色，聽到他的聲音）然後人們才瞭解他。喻，明白，...
困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻是什么意思?答：译文：在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为。一、原文 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。二、译文...
...衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。什么意思?答：翻译：一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。出处：出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下...
文言文『征于色发于声而后喻』的意思答：然后知生于忧患，而死于安乐也。征于色 → 求学问的态度要表现出认真严谨。发于声 → 有不懂的地方要马上发问。而后喻 → 才能理解正确的观念与道理。“征于色发于声而后喻”字面意思应该是:表现在脸色言词中才能明白...
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”说明啥答：释义：内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为；（一个人的想法,只有）从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解.此句节选自《生于忧患死于安乐》,文章采用举例和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了...
恒过于忧,衡于虑,而后作,征于色发于声而后喻。翻译答：恒：常常，总是。过：过错，过失。困于心：心中有困苦。衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。作：奋起，指有所作为。征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。发于声：言语...
征于色发于声而后喻怎么理解答：征于色，发于声，而后喻的翻译是（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来。然后才能为人们所了解。出自生于忧患，死于安乐，作者：《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、...
网友点评：
侯杜豪18517184473：
征于色,发于声,而后喻的意义是指别人明白我还是我明白别人?老师说是我被别人明白.可是参考是什么的都说是我明白别人. -
临渭区1301回复：
[答案] 征于色,发于声,而后喻:一个人的心事显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人所了解. 被别人所了解.
侯杜豪18517184473：
征于色,发于声,而后喻的喻是啥意思 -
临渭区1301回复：
[答案] 知晓;明白 [know] 君子喻于义.——《论语·里仁》.皇疏:“喻,晓也.” 单足以喻则单.——《荀子·正名》.注:“喻,晓也.” 以喻客意.——《后汉书·杜笃传》 征于色,发于声,而后喻.——《孟子·告子下》 又如:家喻户晓;喻旨(知晓旨意...
侯杜豪18517184473：
征于色,发于声,而后喻.是什么意思? -
临渭区1301回复：
1 两句话最后好连起来理解,肢解开就不好了--很多文言都如此.2 “困于心衡于虑”说的是内在感受,“征于色发于声”讲的是外在表现 “作”是对外有所作为,“喻”乃于内有所会意.3 课本注释错在把 喻字错解成“被明白,被理解”.4 ...
侯杜豪18517184473：
征于色,发于声,而后喻 -
临渭区1301回复：
我记得这句话的意思是,一个人的想法只有表现在脸上,抒发在吟咏叹息之间,然后人们才能明白.所以应该是后者.
侯杜豪18517184473：
征于色,发于声,而后喻 征的意思 -
临渭区1301回复：
＂征＂是表现出来
