师说文言文原文及译文答：原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，...
文言文《师说》原文及翻译答：文言文《师说》原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师...
高一语文《师说》原文及注释答：44.之徒：这类。45.三人行，则必有我师：三人同行，其中必定有我的老师。《论语·述而》原话：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”46.不必：不一定。47...
《师说》文言文翻译答：又称“韩吏部”（晚年担任吏部侍郎）又称“韩文公”（谥号“文”）。明人列他为：唐宋八大家之首。接下来我为你带来《师说》文言文翻译，希望对你有帮助。
《师说》全文?答：《师说》 唐 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知...
名词解释《师说》答：《师说》词句解释 一、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤 这一句，问题出在“其智”的“其”字上。有的课本注释为“巫医、乐师、百工之人”，有的课本注释为“君子”，似乎都可以。课本干脆...
《师说》全文的翻译答：孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
师说文言文原文答：我赞许他能履行古人从师学习的风尚,写了这篇《师说》来送给他。通假字⒈师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授⒉或师焉,或【不】焉不:通“否”,表否定⒊授之书而习其句【读】者。读,通"逗”,阅读中的断句一...
《师说》原文赏析答：《师说》是韩愈的一篇著名文言文,是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。下面是我分享的《师说》原文赏析,一起来看一下吧。 【原文】 师说 作者:[唐]韩愈 古之学者(1)必有师。师者,所以(2)传道(3)受(4)业(5)解...
《师说》赏析原文、翻译及作者介绍答：独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往...
网友点评：
路祝疫13327925430：
《师说》这篇古文里是说什么的?
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从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神.
路祝疫13327925430：
韩愈《师说》 韩愈,字退之,官至吏部侍郎,溢文,世称韩吏部,韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎.唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首.与柳宗元并称... -
新北区2493回复：
[答案] (1)师者 所以传道受业解惑也 (2)无贵无贱 无长无少 (3)句读之不知 惑之不解 小学而大遗 (4)三人行 则必有我师解析: 无
路祝疫13327925430：
劝学 师说 文言文知识整理 -
新北区2493回复：
一、《劝学》 1、通假字: 木直中绳,輮以为轮,其曲中规. “輮”通“煣”.用火烤木材,使之弯曲. 虽有槁暴. “有”通“又”,再.副词. “暴”通“曝”, 则知明而行无过矣. “知”通“智”. 君子生非异也,善假于物也. “生”...
路祝疫13327925430：
古文<师说>的解释
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聪明
路祝疫13327925430：
《师说》内容理解 -
新北区2493回复：
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已
