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王夫之《读通鉴论》翻译

2024-05-18来源:本站编辑

  • 《读通鉴论》(汉高帝)斩丁公,则导天下以忘恩,悖其天良之大慝也 是...
  • 答:单单从字面意思可以这么解释:刘邦斩杀了丁公,(以身作则)这个行为导致了整个天下忘恩负义,(刘邦)是个违背了自己的良心的恶人。

  • 历史对吕布的总体评价是什么样的?
  • 答:《读通鉴论》 “吕布不死,天下无可定乱之机,昭烈劝曹操速杀之,此操所以心折于昭烈也。”《读通鉴论》 在三国的名人里,我最喜欢的人物就是吕布.而最惋惜的也是他.在大家的心里,一提到这个人就是"三姓家奴""见利忘义""色胆包天"...诸如此类的话.然而,在我看来却不是这样。 董卓为何要诛杀丁原,史书上...

  • 《读通鉴论》里面的主要思想是什么?
  • 答:治乱循环论、兴亡决定论、天道论与气数论是王夫之历史哲学中的几个重要方面。《读通鉴论》指出:“生有生之理,死有死之理,治有治之理,乱有乱之理,存有存之理,亡有亡之理。天者,理也,其命,理之流行者也……违生之理,浅者以病,深者以死……夫国家之治乱存亡,亦如此而已矣。”...

  • 求]《读通鉴论卷十》三国部分翻译.具体请进~!
  • 答:曹孟德推心以待智谋之士,而士之长于略者,相踵而兴。孟德智有所穷,则荀彧、郭嘉、荀攸、高柔之徒左右之,以算无遗策。迨于子桓之世,贾诩、辛毗、刘哗、孙资皆坐照千里之外,而持之也定。故以子桓之鄙、睿之汰,抗仲谋、孔明之智勇,而克保其磐固。

  • "天下论者,必循天下之公"是谁的诗句
  • 答:其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

  • 讼府的引证解释讼府的引证解释是什么
  • 答:讼府的引证解释是:⒈控告军府。参阅《晋书·孙楚传》。引南朝梁刘勰《文心雕龙·程器》:“傅玄刚隘而詈_,孙楚狠愎而讼府。”⒉审理讼案的官府。引清王夫之《读通鉴论·五代下十六》:“夫国家之置守令,何为者也岂徒以听民之讼,敛钧金束矢之入以为讼府,而启民於争乎?”。讼府的...

  • 盛唐指的哪段时期。有什么古籍记载
  • 答:历史上的盛唐指的是从唐高宗时代开始到唐宪宗时代结束的一段时期,大致相当于公元八世纪上半叶到九世纪前二十年。此时的中国物产丰盈,国泰民安,边疆稳固,物华天宝,一派盛世景象。此时中国还完全有能力镇得住四方。在政治、军事、经济上比较强大。

  • 世国的引证解释世国的引证解释是什么
  • 答:世国的引证解释是:⒈世袭封国。引《礼记·王制》:“诸侯世子世国,大夫不世爵。”宋苏洵《谱例》:“古者诸侯世国,卿大夫世家,死者有庙,生者有宗,以相次也。”清王夫之《读通鉴论·秦始皇一》:“古者诸侯世国,而后大夫缘之以世官,势所必滥也。”。世国的引证解释是:⒈世袭封国。引《...

  • 翻译 唐初赋敛之法曰租庸调
  • 答:——《资治通鉴》卷226唐德宗建中元年(780)材料二:每州各取大历中一年科率钱谷最多者,便为两税定额,此乃采非法之权令以为经制,总无名之暴赋以立恒规。——陆贽《均节赋税恤百姓六条·论两税之弊须有厘革》材料三:两税之法,乃取暂时法外之法,收入于法之中。——王夫之《读通鉴论》卷24...

  • 高考作文文言文关于毅力
  • 答:七月秋,曹操亲领大军十余万南下荆州,用王夫之在《读通鉴论》中的话来说是“乘破袁绍之势以下荆、吴”。企图一举消灭刘表和江东的孙权,统一天下。 正当曹操疾趋宛、叶之时,八月间刘表病逝。九月,其次子刘琮在新野(今属河南省)不战而降于曹军。 荆州水军数以千计的蒙冲、斗舰,悉归曹操所有,至此曹军水战实力大...


    网友点评:

    富钥临17623269448:   《读通鉴论》君子之道,流而诬者亦有之…儒之驳者,屈君子之道以证之.驳儒之妄,同于缁黄之末徒…驳儒以此诱愚不肖信先王之道,呜呼,陋矣 -
    邕宁县3050回复: [答案] (两汉迷信鬼神盛行)宣传君子之道,跟风胡说的也有的.儒里面的杂毛,曲解君子之道(学说)来证明鬼神之说.他们的这种胡说像和尚道士主流一样.他们以此来让那些愚昧的人认为这是先王之道,真是让人鄙视.

    富钥临17623269448:   郡县者,非天子之利也,国祚所以不长也 怎么翻译的 -
    邕宁县3050回复: 你好.郡县制对君主的统治是不利的,实行这样的制度(郡县制)的国家是不能长治久安的.

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