冯梦龙《挂枝》:性情中人,突破禁锢!答：《礼记•礼运篇》：“饮食男女，人之大欲存焉。”凡是人的生命，不离两件 大事：饮食、男女。一个是生活的问题，一个情欲的问题。食与色本是人的天性， 但长期以来，男性处于统治地位，他们有充足的放纵物欲和情欲的先天条件。由于 过度的物欲和情欲会侵蚀政治统治，有损于社会的和谐与稳定。...
“食色性也”是什么意思?答：男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事，是与孟子同时代的告子说的。出处：孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”的确是孔子对于人生的看法——形而下的，不讲形而上的。凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食，等于民生问题。男女属于康乐...
什么什么男女的成语答：成语：饮食男女，具体解释如下：【解释】：泛指人的本性。【出自】：《礼记·礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也。美恶皆在其心，不见其色也。欲一以穷之，舍礼何以哉？”【译文】：饮食男女，这是人们最大的欲望，死亡...
请问“食色,性也”是什么意思?答：孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”的确是孔子对于人生的看法——形而下的，不讲形而上的。凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食，等于民生问题。男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。有时候看到有关中国文化的文章说“食色性也”是...
什么叫"人之大欲存焉"?答：深入探讨《礼记•礼运》中的"人之大欲存焉"：欲望的边界与道德约束 在儒家经典《礼记•礼运》中，一句“饮食男女，人之大欲存焉”被广泛引用，它看似简单地揭示了人类的基本欲望——对食物与性爱的本能追求。然而，这句古训的深层含义远超过表面的解读，它承载着对欲望与道德关系的深刻洞察...
《罗曼蒂克消亡史》饮食男女人之大欲,一部特别会吃的电影答：最精彩的来了，浅野忠信密藏章子怡，有一段终日吃饭-“啪啪啪”-吃饭-“啪啪啪”...的循环快切，处理方式甚至可谓有点鬼畜。“饮食男女，人之大欲存焉”——是人类两种原始欲望的终极体现，是对现实世界中罪恶感赎罪式地释放。最后就是葛优和袁泉一起安全来到重庆后，两人一起吃了顿饭，互拉家常后...
9个英国兵叛逃孤岛,联合土著女人消灭土著男人,孕育出罪恶习俗答：在我国儒家经典著作《礼记》中曾对人性有这样的洞见，“饮食男女，人之大欲存焉”。这句话的意思是，食欲和男女之事是人最基本的欲望。随着生活水平的提高，在现代 社会 物欲横流的情况下，各种欲望层出不穷，饮食男女的欲望似乎已被压制，变得微弱。尽管如此，古人的智慧之谈还是适用于当今 社会 对...
《饮食男女》影评——破律而立,随心所欲答："饮食男女，人之大欲"，电影《饮食男女》以其独特的视角，深入探讨了生活规则与个人追求的碰撞。老朱，曾经的大厨，退休后的生活并非如想象中的平淡，反而在丧偶和味觉退化的困境中，他开始寻找新的生活方向。温老伯的出现犹如一道光，帮老朱突破生活的困境，但他最终的离去让老朱深感失落。面对梁伯母的...
“食色,性也。”是什么意思?答：孟子的观点 孟子并未驳斥告子对食和色的论述，而是强调了义也是本性，这已经很能说明儒家的观念了。儒家首先是把仁义道德放在第一位的，把人的欲望放在第二位，但儒家并未否定人的欲望，在儒家的经典《礼记》中有：“饮食男女，人之大欲存焉”（温饱和男女关系，是人类最大最基本的需求和欲望。 ）...
网友点评：
毕宙裘18079694674：
饮食男女,人之大欲存焉,前后是什么话 -
雨花区2785回复：
此句出自《礼记.礼运》:摘要:故圣人所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之?饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉.故欲恶者,心之大端也.如果你要看全文看在网上百度搜索一下:礼记.就可以了.
毕宙裘18079694674：
什么是'饮食男女'
雨花区2785回复：
“饮食男女,人之大欲存焉.”这句话是孔子说的. 孔子的意思是:正因为饮食男女是人之大欲,所以要用礼来约束它,不可任其膨胀. 孔子讲中庸之道,认为“过犹不及”,比如“男女”,只要合乎“礼”,就是合理的,要是乱搞,无限膨胀,那是不合理的. 不过人们引用时往往断章取义,作为自己纵欲的理论根据,认为花天酒地,乱搞男女,天经地义,这与孔子的原义正相反了.
毕宙裘18079694674：
食色性也人之大欲出处
雨花区2785回复：
饮食男女,人之大欲存焉.这是出自儒家经典《礼记》中的《礼运篇》.当中接着指出,欲,心之大端也.凡是人,就难以摆脱对食物、异性的生理需要.这在后来演变成为告子与孟子关于「食色性也」的辩论,也是人性本恶还是本善之争.套入哲学的角度,这心之大端,如果不能受心之制约而无限放纵,便是性恶论反之,是性善论. 食色性也人之大欲出处 食色性也人之大欲,出自孔子在《礼记》里讲的“饮食男女,人之大欲存焉”.的确是孔子对于人生的看法——形而下的,不讲形而上的.凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女.一个生活的问题,一个性的问题.所谓饮食,等于民生问题.男女属于康乐问题,人生就离不开这两件事.
毕宙裘18079694674：
《礼记•礼运》中,“饮食男女”是什么意思?
雨花区2785回复：
“饮食男女”,语出《礼记•礼运》: “饮食男女,人之大欲存焉.” “饮食” 指食欲,“男女”是指情欲,“饮食男女” 是人的两种最为基本的欲求,所以说 之大欲存焉”.这是儒家思想关于人之求的基本观念,即从不认为“饮食男女' 这些欲求是罪恶的,而认为它是人之 情,表现出对人生正常生理欲求的充分重,这与佛教在“饮食男女”方面划定种种的清规戒律大有不同.宋代朱熹虽4 “存天理,灭人欲”,并非是主张将人欲概抹杀,而是指要将超出一定范围的不理的过分所求的人欲祛除.
