农夫耕田文言文翻译 文言文《农夫耕田》的译文，急。。。
原文
农夫耕于田，数息①而后一锄。行者②见而哂③之,曰：“甚矣，农夫之惰也!数息而后一锄，此田竟④月不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术⑤乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时⑥，气竭⑦汗雨，喘喘⑧焉不能作声，且仆⑨于田。谓⑩农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。
编辑本段
译文
有个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人看见了，说：“你这个农夫真是太懒了!你喘几口气才挥一下锄头，这样一个月也干不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以向我示范耕地的方法吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。还没过多少时间，他的力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁的样子，连声音都发不出了，将要倒在田里,他对农夫说：“我到今天才知道耕地的困难。”农夫说：“困难的不是耕田，是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服口服地走了。
注词解释
1.息：呼吸。
2.行者：过路的人
3.哂：嘲笑；讥笑。
4.竟：满；竟月即满一月，整整一个月。
5.术：方法。
6.移时：不多时。
7.竭：完；尽。
8.喘喘：气喘吁吁的样子。
9.仆：倒。
10.谓：对···说。
11.亦:也(是)。
12.然：这样。
13.服：心服口服。
14.退:走了。
原文
农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂②之,曰：“甚矣，农夫之惰也!数息而后一锄，此田竟③月不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术④乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时⑤，气竭⑥汗雨，喘喘⑦焉不能作声，且仆⑧于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦⑨然，欲速则不达也。”行者⑩服（11）而退（12）。
编辑本段译文
有个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人见到农民嘲笑他说：“你这个农民太懒了!田地这么大，你喘几口气才刨一下，一整月也干不完呀!”农民听了，扬手招呼过路的人说：“我一辈子种地，可是到如今也不懂得怎样种地，你何不给我做个样子教我耕种的方法呢？”过路人于是脱下外衣走到田里，喘一口气连刨几下，每锄一下都使出全身力气。干不到一个时辰，他的力气用尽，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗气，连话也说不出来，就要倒在田里,他慢慢地对农民说：“从今往后，我算知道种田的难处了!” 农夫说：“不是种田难，而是你的方法错了！人做事也是这样，想要快反而达不到目的。” 过路人心悦诚服地离开了这地方。
《农夫耕田》的文言文翻译如下：
有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”
过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”
农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服也口服地离开了。
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1、《农夫耕田》原文
农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎?”
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”
农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。
2、《农夫耕田》寓意
这个故事通过不同的人去耕田，以路人从笑话到佩服的转变，说明没有亲身实践的时候，我们很难做出客观公正的判断，所以不应随便批评人。
同时还说明了当我们面对别人的质疑的时候，可以使用更为妥善的方式去处理问题，这样就可以减少争吵，避免矛盾的发生。用别人攻击自己的点，让对方去面对去处理，这样既能够解决问题，自己可能从中学习到新的技巧方法，也可能从中化解对方的攻击。才是两全其美的方式。
3、古代寓言故事
古代寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。
《农夫耕田》也是古代寓言之一。
原文：农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之,曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。
翻译：有个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人看见了说：“你真是太懒了!你喘几口气才挥一下锄头，这样一个月也干不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以向我示范耕地的方法吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。还没过多少时间，他的力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁的样子，连声音都发不出了，将要倒在田里,他对农夫说：“我到今天才知道耕地的困难。”农夫说：“困难的不是耕田，是你的方法错了！人处理事情也是这样，刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服口服地走了。
译文：
有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”
过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”
农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服也口服地离开了。
《农夫耕田》是一篇文言文，选自《浑然子》。是描述农夫耕种田地的辛苦场景，也指做事需要通过适当的方式才能做得更好。告诉我们的人生道理：做事要掌握节奏，不能急于求成。
启示：
1.做事情要讲究方法，不能急于求成，否则达不到预期的效果（目的）。
2.只有在生活的实践中，才能找到正确的答案没有实践，就没有发言权。
3.实践胜于说教。
4.事非经过不知难。
5.要学会动脑，不能快速否定别人的想法或做法。要学会实践。
有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”
过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”
农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服也口服地离开了。
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一、全文
农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。
二、赏析
《农夫耕田》是一篇文言文，选自《浑然子》。是描述农夫耕种田地的辛苦场景，也指做事需要通过适当的方式才能做得更好。告诉我们的人生道理：做事要掌握节奏。
三、作者简介
张翀明代柳州八贤之一。嘉靖三十二年（1553年）进士，授刑部主事。嘉靖三十七（1558）年疏劾严嵩父子专权乱政，被下诏狱拷讯，后谪戌贵州都匀。在都匀期间，张翀潜心学问，并对当地文化教育事业作出开发性的贡献。
隆庆元年（1567年）召为吏部主事大理寺少卿。次年以右佥都御史巡抚南赣，镇压民众起义，并为官军平定广西古田（治今永福寿城）等地出谋划策。隆庆四年，巡抚湖广。后召拜大理卿，进兵部侍郎。万历四年（1576年）乞休归家。著有《鹤楼集》。
农夫耕田》的文言文翻译如下：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服也口服地离开了。拓展资料1、《农夫耕田》原文农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。2、《农夫耕田》寓意这个故事通过不同的人去耕田，以路人从笑话到佩服的转变，说明没有亲身实践的时候，我们很难做出客观公正的判断，所以不应随便批评人。同时还说明了当我们面对别人的质疑的时候，可以使用更为妥善的方式去处理问题，这样就可以减少争吵，避免矛盾的发生。用别人攻击自己的点，让对方去面对去处理，这样既能够解决问题，自己可能从中学习到新的技巧方法，也可能从中化解对方的攻击。才是两全其美的方式。3、古代寓言故事古代寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。《农夫耕田》也是古代寓言之一。全文
