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得道多助失道寡助主要是谈政治还是谈战争请说说理由 得道多助失道寡助一文作者谈的是战争,还是政治?作者是如何论述...

2024-05-04m.verywind.com
得道多助 失道寡助 是谈战争还是谈政治~

出自《孟子·公孙丑下》 站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立。 是在政治上主张实行“仁政”, 所以此话时说政治 望采纳

作者开篇以天时地利人和三类取胜原因归结出人和是战争获胜的根本原因;其次作者从国家治理方面开始阐述,要想得到拥戴即人和,则要施仁政。最后总结:得道者多助,失道者寡助!

既是谈政治也是在谈战争,因为战争是政治的延续,两者之间就犹如因果一般不可分离,无论是政治还是战争,最主要的就是得道,就是广布仁政,因为没有办法改变天时地利,所以天时地利对于双方来说是公平的,那么能够左右政治与战争的只有人和,因此才要光布仁政,以仁爱宽容等各种方式来吸引人才,无论政治还是战争都会变得顺利起来。

作者开篇以天时地利人和三类取胜原因归结出人和是战争获胜的根本原因;其次作者从国家治理方面开始阐述,要想得到拥戴即人和,则要施仁政。最后总结:得道者多助,失道者寡助!

  • 得道多助失道寡助考点梳理
  • 答:2. 人际关系:得道多助,失道寡助说明了人际关系中的互惠互利原则。在人际交往中,一个人如果能够遵循道德原则,关心他人,帮助他人,那么当他遇到困难时,也会得到他人的帮助。这体现了人际关系中的相互支持与关爱。3. 政治...

  • 得道多助失道寡助一文作者谈的是战争,还是政治?作者是如何论述他的观点...
  • 答:作者开篇以天时地利人和三类取胜原因归结出人和是战争获胜的根本原因;其次作者从国家治理方面开始阐述,要想得到拥戴即人和,则要施仁政。最后总结:得道者多助,失道者寡助!

  • 得道多助,失道寡助这篇文章是从什么角度论证了什么?
  • 答:得道多助,失道寡助”是中国古代儒家学派代表人物孟子关于赢得战争胜利须得到多数人支持的思想观点。语出《孟子·公孙丑章句下》:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡...

  • 《得道多助,失道寡助》阐述了孟子什么的政治主张
  • 答:1、政治主张:只有施仁政的国君才能得到天下人拥戴。2、出自:《孟子·公孙丑下》。指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。是由孟子以及他的弟子编写。3、人物简介 孟子,名轲,字子...

  • 得道多助失道寡助的中心论点是什么?
  • 答:主旨:得道多助,失道寡助。一般的文章,“中心论点”和“主旨”都是同一个,这篇文章借论战争来谈治国道理,因此“观点”与“主旨”不一致。本文是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争胜负的主要...

  • 关于得道多助失道寡助的议论
  • 答:得道多助,失道寡助 这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋...

  • 《孟子》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点是什么?
  • 答:孟子生活在战国中期,那个时候战争是激烈的,他主张“仁政”以统一天下。因此,在《孟子两章》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和。他认为,在决定战争胜负的“天时、地利、人和”三个...

  • 得道多助失道寡助采用了什么论证方法?目的是什么?
  • 答:《得道多助失道寡助》这篇课文运用了层层推进的论证方法,论述了“人和”对于战争胜负的决定作用,从而阐明了施行“仁政”的重要意义。逐层论证,层层深入,文章第1段,开门见山提出中心论点,接着运用战例,分别论证了“天时...

  • 孟子《得道多助失道寡助》的主要观点是什么?
  • 答:《得道多助失道寡助》的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。意思:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助,失道寡助》,出自《...

  • 《得道多助 失道寡助》的主旨句是什么???
  • 答:第一则短文的论点是“得道多助,失道寡助”,第二则短文的论点是“生于忧患,死于安乐”,它们主要都是针对最高统治者来说。这两则短文都用了类比论证的手法:第一则以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不...

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