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千里之行始于足下出自哪

2024-05-21m.verywind.com
~ 《道德经》:合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
老子所强调的做事的态度,应该是无为而治,用一种不干预,不干涉的心态去面对人和事。无论什么样的事情都能手到擒来,越做越简单。
老子提倡的就是用无为的态度去为人处事,但是很多人在做事的时候很难把控,有一些人不知道无为的度,无为的标准是什么?
老子所说的那一句话,合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。
意思就是说,很大的大树,也是生于微小的根芽,九层的高台,也是从一筐一筐的土垒起来的,千里的远行也是从脚下举步开始的。
这个道理显而易见,就是说很多事情都是从一些细小的地方出发,从一些小的地方去开始做。道德经中的思想就是认为很多事情都是由一点点积累起来的,这个道理在漫长的人生中,也被很多人所熟知和理解。老子所倡导的就是让别人学会耐着性子,一点点的去做事,不要有丝毫的松懈,一旦松懈的时候就会前功尽弃,功亏一篑。
我觉得老子的这个思想,如果对于我们年轻人的一些忠告来说,也就是让别人用一种沉淀的内心,沉淀之后的一种心态去为人处事,去做事。
现在是一个特别浮躁的年代,很多人心也特别浮躁,所以说大部分人在做事的时候都有一个共同的特性,是很难坚持。
缺乏一种韧性,无论做什么事情,想要成功,具备的就一定要足够有一种韧性,才可以在一件事情上做出成绩。就好像我们年轻人去创业一样,很多人在创业的时候,最重要的就要有两东西,第一个是选对一个方向,第二个是,在对的方向上坚持下去。
很多人之所以失败,就是因为这两者缺少一个,这两个重要的地方缺一不可。很多人做事的时候,如果说遇到一点挫折,遇到一点困难的时候,就特别的松散,自己就开始打退堂鼓。
曾经我有一个朋友,他做事的时候就是这样,他一年换过六种职业。用他自己的话说就是,要努力,要做更多的职业,积累一些人生的经验。他的出发点或许是对的,是想积累经验,为自己的以后打造一个很好的基础。
但是他不明白的是,做太多的东西,不能在一件事情上专一至致,或许什么结果都不会好。
一个人在最刚开始的时候,或许可以尝试多一些东西,但是当你到某一个阶段的时候就要学会找一个适合自己,自己感兴趣的方向深入。争取有一种匠人精神,才能够有一个新的收获。
老子说,是以圣人无为故无败,无执故无失,民之从事,常于几成而败之,慎终如始,则无败事。
老子说的这句话的意思就是说,很多老百姓做事情的时候,不懂得无为而治的一种道理,就不能把一件事情从始至终做出一个好的结果,作出一个圆满的结局。
很多人在做事的时候,更不能用一种慎重而谨慎的态度来对待,他们忙忙碌碌的,但是对于一件事情的时候,总是做不到足够的谨慎,所以在很多事情眼看即将成功的时候,就会失败。

  • 千里之行,始于足下的出处是什么?
  • 答:意思是:要积少成多,持之以恒。万里之船,成于罗盘意思是说:伟大的成就要从正确的方向(目标)开始。 要注意细节凡事从小事。千里之行,始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”意思是:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层...

  • 千里之行始于足下,你知道还是出自哪里吗?
  • 答:“千里之行,始于足下”出自《老子·道德经·第六十四章》:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”

  • 千里始于足下出自哪里
  • 答:千里之行始于足下,出自先秦·李耳《老子》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下” 告诉我们坐而言不如起而行;一百个理论不及一个实践的道理。千里之行好比是我们的理想,有了理想就要付诸于实际行动,一步步地去努力实现它。 佛经上有一个故事:两个和尚,一穷一富,...

  • 千里之行始于足下出处千里之行始于足下的原文及译文
  • 答:1、出处:春秋时期老子的《道德经·第六十四章》。原文:其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。不慎终也。

  • 千里之行,始于足下的出处。
  • 答:“千里之行,始于足下”这句话的出处是《老子》第六十四章。这句话的字面意思是,一场千里之遥的旅程,是从脚下的第一步开始的。它用来比喻任何事物的成就,无论大小,都是从最基础、最微小的部分开始的,需要一步步地积累。在《老子》的原文中,这句话是用来阐述道家哲学中“无为...

  • 千里之行,始于足下的意思是什么?
  • 答:千里之行,始于足下原指走千里远的路程,是从脚下迈第一步开始的;后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。该成语为主谓式;在句中作谓语、定语;含褒义。1、成语出处 《老子》第六十四章:“其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于...

  • 千里之行始于足下出自哪
  • 答:《道德经》:合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。老子所强调的做事的态度,应该是无为而治,用一种不干预,不干涉的心态去面对人和事。无论什么样的事情都能手到擒来,越做越简单。老子提倡的就是用无为的态度去为人处事,但是很多人在做事的时候很难把控,有一些人不...

  • 千里之行始于足下出自哪里?
  • 答:【原文】:其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。【译文】:局面稳定的时候容易掌控,事情没有征兆的时候容易去谋划、脆弱的东西容易分开、微小的东西容易解散。在事情还没有...

  • 千里之行始于足下的意思是什么
  • 答:很多时候,我们会觉得自己的目标太过遥远,觉得无从下手。这时,就需要记住这句话,提醒自己不要被目标的遥远和宏大所吓倒,要从现在做起,从小事做起,逐步向目标迈进。千里之行始于足下出处:千里之行始于足下出自《老子》第六十四章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下...

  • 千里之行,始于足下的意思和出处
  • 答:”他回答说:“高中毕业后报考音乐学校落榜时就放弃了。” 啊,原来他从来就没有真正地为梦想做过努力!每个人的人生目标可能有所不同,有的理想远大,有的仅是止于足食丰衣,然而不管是什么样的愿望,都应该牢记住下面的名言:“千里之行,始于足下。” “千里之行,始于足下。”这句名言源于老子...

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