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孟子两章中的通假字 孟子两章的一词多义词类活用古今异义

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孟子两章通假字、一词多义、特殊句式、古今异义、词类活用~

一、重点词语
得道多助失道寡助
【天时】有利于作战的天气、时令.
【地利】有利于作战的地理形势.
【人和】指作战中的人心所向,内部团结.
【环】围.
【兵革】泛指武器装备.兵,兵器.革,甲衣.
【坚利】坚固锋利.
【固国】巩固国防.
【兵革之利】武器的强大.
【顺】归顺,服从.
【故】所以.生于忧患,死于安乐
【畎亩】间、田地.
【大任】重大的责任,担子.
【行拂乱其所为】行拂,所行不顺.
【所以动心忍性】所以,用来
【恒】常.
【然后】这样以后.
【困于心】内心优困.
【作】奋起,指有所作为.
【法家】有法度的世臣.
【外患】外来侵略的忧患.
二、《〈孟子〉两章》通假字
【亲戚湖畔之】 “畔”通“叛”,背叛.
【曾益其所不能】 “曾”通“增”,增加.
【困于心衡于虑而后作】 “衡”通“横”,梗塞,指不顺.
【入则无法家拂士】 “拂”通“弼”,辅佐.
三、一词多义
【之】
亲戚畔之:代词,他
三里之城:助词,的 寡助之至:动词,到
【于】
舜发于畎亩之中:从 故天将降大任于是人也:给 征于色:在
生于忧患:由于,在
【而】 而后作:承接连词 而死于安乐也:并列连词
【拂】
行拂乱其所为(阻挠,违反) 拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
【以】
以天下之所顺:凭 所以动心忍性:用来
【发】
发于畎亩:举,被任用 发于声:表现 四、古今异义
【委.而去之】 古义:放弃 今义:委托 【委而去.之】 古义:离开 今义:到
【域.民不以封疆之界】 古义:限制 今义:疆域
【七里之郭.】 古义:外城 今义:姓氏 【池.非不深也】 古义:护城河 今义:池塘
【亲戚..畔之】 古义:内亲外戚
今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员.
【舜发于畎亩之中】
古义:被任用 今义:送出、交付
【举于版筑.之间】 古义:捣土用的杵 今义:建筑、修路 【举于士.】 古义:狱官) 今义:士兵
【故天将降大任于是.人也】 古义:这 今义:判断动词
【征.于色,发于声,而后喻】 古义:征验,表现
今义:出征
【征于色,发于声,而后喻.】 古义:古义──明白,了解; 今义:比喻 五、词类活用
【威天下不以兵革之利】 一般“威”是形容词为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲
【必先苦其心志】 一般“苦”是形容词,在此为动用法,使„„痛苦.
【劳其筋骨】
一般“劳”是形容词,在此为使动用法,使„„劳累.
【饿其体肤】
一般“饿”是形容词,在此为使动用法,使„„饥饿.
【空乏其身】
一般“空”“乏”是形容词,在此为使动用法,使„„贫困.
【行拂乱其所为】
一般“乱”是形容词,在此为使动用法,使„„额倒错乱.
【所以动心忍性】
一般“动”是动词,“忍”是形容词,在此为使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来.
【人恒过】
一般“过”是名词,在此活用为动词,犯错误、犯过失
【入则无法家拂士、出则无敌国外患者】
一般“入”“出”是动词,在此活用为为名词,国内、
国外.六、句子解释
1、域民不以封疆之界 限制百姓不能只靠划定的疆域的界限
2、故君子有不战,战必胜矣
所以君子不战则已,战就一定能胜利.
3、得道多助,失道寡助 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少.
4、生于忧患,死于安乐 在忧患中生存发展,在安逸享乐中灭亡.5、行拂乱其所为 使他做事不顺. 清河盘勤379 2014-10-12

一、重点词语
得道多助失道寡助
【天时】有利于作战的天气、时令。
【地利】有利于作战的地理形势。
【人和】指作战中的人心所向,内部团结。
【环】围。
【兵革】泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。
【坚利】坚固锋利。
【固国】巩固国防。
【兵革之利】武器的强大。
【顺】归顺,服从。
【故】所以。 生于忧患,死于安乐
【畎亩】间、田地。
【大任】重大的责任,担子。
【行拂乱其所为】行拂,所行不顺。
【所以动心忍性】所以,用来
【恒】常。
【然后】这样以后。
【困于心】内心优困。
【作】奋起,指有所作为。
【法家】有法度的世臣。
【外患】外来侵略的忧患。
二、《〈孟子〉两章》通假字
【亲戚湖畔之】 “畔”通“叛”,背叛。
【曾益其所不能】 “曾”通“增”,增加。
【困于心衡于虑而后作】 “衡”通“横”,梗塞,指不顺。
【入则无法家拂士】 “拂”通“弼”,辅佐。
三、一词多义
【之】
亲戚畔之:代词,他
三里之城:助词,的 寡助之至:动词,到
【于】
舜发于畎亩之中:从 故天将降大任于是人也:给 征于色:在
生于忧患:由于,在
【而】 而后作:承接连词 而死于安乐也:并列连词
【拂】
行拂乱其所为(阻挠,违反) 拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
【以】

以天下之所顺:凭 所以动心忍性:用来
【发】
发于畎亩:举,被任用 发于声:表现 四、古今异义
【委.而去之】 古义:放弃 今义:委托 【委而去.之】 古义:离开 今义:到
【域.民不以封疆之界】 古义:限制 今义:疆域
【七里之郭.】 古义:外城 今义:姓氏 【池.非不深也】 古义:护城河 今义:池塘
【亲戚..畔之】 古义:内亲外戚
今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
【舜发于畎亩之中】
古义:被任用 今义:送出、交付
【举于版筑.之间】 古义:捣土用的杵 今义:建筑、修路 【举于士.】 古义:狱官) 今义:士兵
【故天将降大任于是.人也】 古义:这 今义:判断动词
【征.于色,发于声,而后喻】 古义:征验,表现
今义:出征
【征于色,发于声,而后喻.】 古义:古义──明白,了解; 今义:比喻 五、词类活用
【威天下不以兵革之利】 一般“威”是形容词为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲
【必先苦其心志】 一般“苦”是形容词,在此为动用法,使„„痛苦。
【劳其筋骨】
一般“劳”是形容词,在此为使动用法,使„„劳累。
【饿其体肤】
一般“饿”是形容词,在此为使动用法,使„„饥饿。
【空乏其身】
一般“空”“乏”是形容词,在此为使动用法,使„„贫困。
【行拂乱其所为】
一般“乱”是形容词,在此为使动用法,使„„额倒错乱。
【所以动心忍性】
一般“动”是动词,“忍”是形容词,在此为使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。
【人恒过】
一般“过”是名词,在此活用为动词,犯错误、犯过失
【入则无法家拂士、出则无敌国外患者】
一般“入”“出”是动词,在此活用为为名词,国内、
国外。 六、句子解释
1、域民不以封疆之界 限制百姓不能只靠划定的疆域的界限
2、故君子有不战,战必胜矣
所以君子不战则已,战就一定能胜利。
3、得道多助,失道寡助 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
4、生于忧患,死于安乐 在忧患中生存发展,在安逸享乐中灭亡。 5、行拂乱其所为 使他做事不顺。

寡助之至,亲戚畔之:畔通“叛”,背叛 曾益其所不能:曾通“增”,增加 困于心,衡于虑,而后作:通“横”,梗塞,不顺 入则无法家拂士:拂(bì)通“弼”,辅佐

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寡助之至,亲戚畔之:畔通“叛”,背叛 曾益其所不能:曾通“增”,增加 困于心,衡于虑,而后作:通“横”,梗塞,不顺 入则无法家拂士:拂(bì)通“弼”,辅佐

寡助之至,亲戚畔之:“畔”通“叛”,背叛
曾益其所不能:“曾”通“增”,增加
困于心,衡于虑,而后作:“衡”通“横”,梗塞,不顺
入则无法家拂士:“拂”(bì)通“弼”,辅佐

通“横”横着
通“弼”辅佐

衡通横
拂通弼

  • 《孟子二章》的通假字
  • 答:4、忍,同“韧”,坚韧。5、亲戚畔之,“畔”(pàn) ,通“叛”,叛变。

  • 孟子两章通假字、一词多义、特殊句式、古今异义、词类活用?_百度知 ...
  • 答:通假字 畔:通“叛”,背叛。忍,通“韧”,使……坚韧。曾,通“增”,增加。衡,通“横”,梗塞,不顺。拂(bì),通“弼”,辅佐。一词多义 之:三里之城/ 七里之郭/ 封疆之界/ 山溪之险 / 兵革之利/ 畎亩之中 / 版筑之间/鱼盐之中(助词,的)环而攻之而不胜 / 委而去之...

  • 孟子两章中的通假字
  • 答:寡助之至,亲戚畔之:畔通“叛”,背叛 曾益其所不能:曾通“增”,增加 困于心,衡于虑,而后作:通“横”,梗塞,不顺 入则无法家拂士:拂(bì)通“弼”,辅佐 拜托给最佳吧 参考资料:自己的日常积累

  • 孟子两章一词多义,通假字
  • 答:二、《〈孟子〉两章》通假字 【亲戚湖畔之】 “畔”通“叛”,背叛。 【曾益其所不能】 “曾”通“增”,增加。 【困于心衡于虑而后作】 “衡”通“横”,梗塞,指不顺。 【入则无法家拂士】 “拂”通“弼”,辅佐。 三、一词多义 【之】 亲戚畔之:代词,他 三里之城:助词,的 寡助之至:动词,...

  • 孟子两章课后题答案 一词多义通假字词类活用
  • 答:介词,从。例句:舜发于畎亩之中 介词,给。例句:天将降大任于是人也 古今异义:亲戚:古义:内外亲属;今义:跟自己家庭有婚姻关系的或他的成员 通假字:亲戚畔之,‘畔’通‘叛’曾益;增加。曾,通‘增’。衡于虑:思虑堵塞,‘衡’通‘横’梗塞,不顺。法家拂士;拂通‘弼’,辅佐。

  • 孟子两章的古今字,活用字...
  • 答:(1)通假字: ①寡助之至,亲戚畔之:“畔”通“叛”,背叛 ②曾益其所不能:“曾”通“增”,增加 ③困于心,衡于虑,而后作:“衡”通“横”,梗塞,不顺 ④入则无法家拂士:“拂(bì)”通“弼”,辅佐 (2)古今异义词 郭 古义:外城 七里之郭 今义:姓氏...

  • 《孟子》两章中“生于忧患,死于安乐”的通假字
  • 答:曾,通“增”,增加。衡,通“横”,梗塞,不顺。拂(bì),通“弼”,辅佐。忍,通“韧”,坚韧。←这个书上没有标出来 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。苦、劳、饿、乏、忍是使动词 ...

  • 无以,则王乎通假字是什么?
  • 答:无以,则王乎中的通假字是“以”,通“已”,意为“停止”。出自:先秦·孟子及弟子的《齐桓晋文之事》原句:孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”翻译:孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没...

  • 鱼我所欲也中的通假字
  • 答:一、《鱼我所欲也》所有通假字:1、“乡”通“向”;从前。2、“得”通“德”;恩惠,此作感激。3、“辩”通“辨”;辨别。4、“辟”通“避”;躲避。5、“与”通“欤”;语气词,无实义。二、原文:《鱼我所欲也》作者:孟子 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼...

  • 《孟子》两章的一词多义
  • 答:比较两章论证方式: 评析 比较两章论证方式: “《孟子》两章”是指选入人教版中学语文课本九年级下册的两篇文言文——《得道多助,失道寡助》及《生于忧患,死于安乐》,都出自《孟子》。 孟子:名轲,战国时期的思想家、教育家,是继孔子之后的有一位儒家大师。 得道多助,失道寡助 通假字 畔通“叛” ,衡通“...

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