《学记》全文及注释
网友点评:
叶宏航18515071096:
“玉不琢,不成器;人不学,不知道·······其此之谓乎.” - ----《学记》 -
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玉不琢不成器 人不学不知道(义;意) 选自《礼记·学记》《礼记.学记》:"玉不琢,不成器;人不学,不知道."谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养、锻炼,不能成材. “玉不琢,不成器.人不学,不知义”出自《三字经》 【原...
叶宏航18515071096:
学记的作者是谁 -
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孟子的学生乐正克 《学记》(成篇于公元前四至三世纪) 中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系. 《学记》全篇共20节,1229字,语言精辟, 言简意赅.虽然全文篇幅短小,但它却从教育理论到教育实际,从教育作用到教育目的,从教育制度到教育内容,从教学原则到教学方法,从教师到学生等教育的各个方面作了系统而深刻的记述.它是古代教育思想中的瑰宝.
叶宏航18515071096:
<《学记》中“建国君民,教学为先”“欲化民成俗,其必由学乎”是什么意思? -
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1、建国君民,教学为先:建立国家,统治人民,首先要设学施教. 2、欲化民成俗,其必由学乎:君子如果想转变民心、形成良好的风俗,恐怕一定要从教育入手吧! 原句:玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为...
叶宏航18515071096:
《学记》是一篇怎样 -
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《学记》,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,写作于战国晚期.相传为西汉戴圣编撰.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系.比较系统和全面地总结和概括了先秦中国的教育经验.是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著.
叶宏航18515071096:
《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著.简要介绍一下这本专著的内容和地位. -
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[答案] 《学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著.它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而...
叶宏航18515071096:
《礼记·学记》:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又待而怨之.善问者如功坚木,先其易者,后其节目,及其久也,向说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之大者则大 -
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善于学习的人,老师费力小,而自己收到的效果却很大,这要归功于老师教导有方.不善于学习的人,老师费力大,而自己的获却很小,学生会因此埋怨老师.善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对对节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就愉快地解决了.不善于提问的人与此相反.善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完.不善于回答问题的老师与此相反.这些都是增进学问的方法.