得道者多助,失道者寡助出自哪里?答：我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么，什么叫“正义”？《 现代汉语词典》中说：“ 正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解，然而是和它最...
得道多助.失道寡助的主旨是什么?答：《得道多助失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。意思：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、...
得道多助,失道寡助原文及翻译答：故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。译文:有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的...
得道多助失道寡助论点答：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围...
得道者多助,失道者寡助,出自哪本书?答：翻译：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。出处：先秦·孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》原文：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下...
得道者多助失道者寡助原文及注释答：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
“得道者多助,失道者寡助”这句话是谁的名言答：第四段，作者用“故曰”二字，将上文提出的观点承接下来，展开论说。先用三个形式相同的否定定句说明“域民”、“固国”、“威天下”不能仅靠“天时”与“地利”的条件，从反面进一步强调了“人和”的重要性。作者正面意思就包含在下面的“得道多助，失道寡助”这个论断里。这里所说的“道”，就...
《得道多助失道寡助》的中心论点是什么?答：《得道多助失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。意思：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、...
得道多助失道寡助“道”指什么答：由此可见：得道者：实施“仁政”的君主。失道者：不实施“仁政”的君主。者，什么的人，此处特指君主。道，就是指正义。原文 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里 之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不...
明修栈道。破釜沉舟。重赏之下。得道多助。他们分别的歇后语是什么?答：明修栈道，暗度陈仓。破釜沉舟，背水一战。重赏之下，必有勇夫。得道多助，失道寡助。
网友点评：
邴促俭13286054178：
知道者寡助的上一句是? -
兴庆区2559回复：
《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立.
邴促俭13286054178：
得道多助失道寡助原文及翻译 -
兴庆区2559回复：
得道多助失道寡助的文言文翻译内容如下.1、有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结.(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打...
