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寡助之至+亲戚畔之翻译

2024-05-16来源:本站编辑

  • ...失道寡助》中的以天下之所顺,攻亲戚之所畔“中的之各是什么意思...
  • 答:城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

  • 天时不如地利的译文和原文对照
  • 答:故曰: 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天 下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战则必胜矣。”2、译文:孟子说:“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力。

  • 孟子《人和》原文及翻译,孟子《人和》原文及翻译
  • 答:寡助之至,亲戚畔(8)之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有(9)不战,战必胜 矣。” 【 注释 】①天时、地利、人和:《苟子·王霸篇》说:“农夫朴力而寡能,则上不 失天时,下不失地利,中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农时, “地利”指土壤肥沃,“人和”是指人的分工...

  • 兵革非不坚利也 的翻译
  • 答:翻译:武器装备也并不是不精良。原文:兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜...

  • 孟子及其弟子《得道多助,失道寡助》原文及翻译赏析
  • 答:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 得道多助,失道寡助翻译及注释 翻译有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七...

  • ...固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。是什么意思 翻译下...
  • 答:译文:使百姓定居下来而不迁到其他的地方去,不能靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。出处:《孟子·公孙丑下·得道多助,失道寡助》选段:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,...

  • 八上语文孟子第三章原文及翻译
  • 答:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之...

  • 《孟子两则》翻译及原文
  • 答:城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助 之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。白话...

  • 得道多助失道寡助原文及翻译
  • 答:然表示这样,而是表示转折。出处:战国.孟子《得道多助,失道寡助》。原文节选:三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。译文:方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它,却不能取胜。采用包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的...

  • 《孟子. 离娄上》部分 翻译
  • 答:译文:孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样...


    网友点评:

    曾娇褚19626415465:   寡人之至亲戚畔之什么意思 -
    加格达奇区947回复: 寡助之至!畔,通叛 帮他的人少到了极点,亲戚都背叛

    曾娇褚19626415465:   寡助之至,亲戚畔之至、畔是什么意思呀 -
    加格达奇区947回复: 寡助之至,亲戚畔之.——《得道多助,失道寡助》译文:帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他. “畔”通“叛”,背叛的意思.

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