发于声而形于色是什么意思?答：意思是说：因怨恨所发出的言语都表现在脸上。形：表现；色：脸色。语出《生于忧患，死于安乐》：征于色，发于声。”意思是说，别人的愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中。
征于色发于声而后喻怎么理解答：征于色，发于声，而后喻的翻译是（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来。然后才能为人们所了解。出自生于忧患，死于安乐，作者：《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《...
困于心,衡于虑;征于声,发于色;是什么意思啊?答：意思如下：困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。困于心：心意受到困惑。衡于虑：心虑受到堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。作：奋发，指有所作为。征于色：把心情表现...
文言文『征于色发于声而后喻』的意思答：征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。征于色 → 求学问的态度要表现出认真严谨。发于声 → 有不懂的地方要马上发问。而后喻 → 才能理解正确的观念与道理。“征于色发于声而后喻”字面意思应该是:表现在脸色言词中才能明白。
征于色发于声而后喻怎样理解答：一个人表现出来的脸色和声音可以便于了解这个人的想法。根据查询孟子告子下显示，征于色，发于声，而后喻出自孟子告子下的生于忧患，死于安乐，意思是征验于颜色，吟咏叹息之声发之于声音，通过表现出来的脸色和声音可以便于了解这个人的想法。征于色发于声而后喻说的道理是经受磨炼的好处。
生于忧患,死于安乐 中;征于色发于声而后喻这句话是什么意思_百度...答：憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。参考资料：http://baike.baidu.com/view/250407.htm
征于色发于声而后喻征于色发于声而后喻是什么意思答：关于征于色发于声而后喻，征于色发于声而后喻是什么意思这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、知晓;明白 [know] 君子喻于义。2、——《论语·里仁》。3、皇疏:“喻,晓也。4、” 单足以喻则单。5、——《荀子·正名》。6、注:“喻,晓也。7、” ...
征于色,发于声,而后喻的意义答：征于色，发于声，而后喻：一个人的心事显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人所了解。被别人所了解。
征于色发于声而后喻翻译(征于色发于声而后喻)答：深入解析“征于色发于声而后喻”的含义 对于这个古老而富有深意的成语，征于色发于声而后喻，许多人可能还未能充分理解其内涵。让我们一起探索，揭示其背后的智慧与哲理。源头与演变 这个成语出自儒家经典《孟子》，一部与孔子的《论语》齐名的著作。孟子，战国中期的思想家，与孔子并称为“孟孔”，...
征于色发于声而后喻的喻什么意思答：(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来。然后才能为人们所了解。
网友点评：
臧露冉17540114833：
征于色,发于声,而后喻翻译 -
三原县1899回复：
【原文】征于色,发于声,而后喻.【译文】(一般情况下,人们的愤怒的情绪会)在脸色上表现出来,(怨恨的情绪会)在言语中抒发出来,然后(才能被人们)知晓、明白.【注释】1、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴等.征,征验,征兆.于色,介词结构做状语后置,翻译的时候须提到谓语前面.色,颜面;面色;脸色.2、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激.发,流露;显露;抒发;表达.于声,结构特点同“于色”,翻译方式亦同.3、而后喻:然后人们才知晓他.喻,知晓;明白.
臧露冉17540114833：
《生于忧患,死于安乐》中“征于色 发于声”的征怎么翻译 -
三原县1899回复：
[答案] 征于色的征,是表现的意思,表现在脸上
臧露冉17540114833：
对于<生于忧患 死于安乐>一文中“征于色,发于声,而后喻”这句是怎么理解的? -
三原县1899回复：
征,征验,即表现出来. 色,颜色,即脸色. 发,发出. 声,主要指吟咏叹息之声. 喻,明白,了解. “征于色,发于声,而后喻”出自“生于忧患,死于安乐”(《孟子·告子下》),这几句的意思是“征验于颜色,吟咏叹息之...
臧露冉17540114833：
征于色发于声而后喻 是什么意思? -
三原县1899回复：
知晓;明白 [know] 君子喻于义.——《论语·里仁》.皇疏:“喻,晓也.” 单足以喻则单.——《荀子·正名》.注:“喻,晓也.” 以喻客意.——《后汉书·杜笃传》 征于色,发于声...
