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征于色发于声而后喻怎样理解

2024-05-11m.verywind.com
~ 一个人表现出来的脸色和声音可以便于了解这个人的想法。根据查询孟子告子下显示,征于色,发于声,而后喻出自孟子告子下的生于忧患,死于安乐,意思是征验于颜色,吟咏叹息之声发之于声音,通过表现出来的脸色和声音可以便于了解这个人的想法。征于色发于声而后喻说的道理是经受磨炼的好处。

  • 困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻
  • 答:内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。出自:《生于忧患,死于安乐》先秦·孟子及其弟子 节选:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则...

  • 困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻的意思
  • 答:1、这句话的意思是:心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。2、这句话表明客观环境的困难和自身判断的失误,造成人在改造客观的过程中的错误,而他也就在不断克服...

  • “征于色,发于声,而后喻.”怎么翻译?
  • 答:征于色 → 求学问的态度要表现出认真严谨.发于声 → 有不懂的地方要马上发问.而后喻 → 才能理解正确的观念与道理.“征于色发于声而后喻”字面意思应该是:表现在脸色言词中才能明白....

  • 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
  • 答:该句出自先秦孟子及其弟子的《生于忧患,死于安乐》。所在段落原文:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文:...

  • 困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻是什么意思?
  • 答:译文:在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为。一、原文 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。二、译文...

  • 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”说明啥
  • 答:释义:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解.此句节选自《生于忧患死于安乐》,文章采用举例和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了...

  • 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻
  • 答:故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外...

  • 征于色发于声而后喻怎么理解
  • 答:征于色,发于声,而后喻的翻译是(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来。然后才能为人们所了解。出自生于忧患,死于安乐,作者:《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作,战国中期孟子及其弟子万章、...

  • 困于心,衡于虑;征于声,发于色;是什么意思啊?
  • 答:意思如下:困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。困于心:心意受到困惑。衡于虑:心虑受到...

  • 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻...
  • 答:该句出自先秦孟子及其弟子的《生于忧患,死于安乐》。所在段落原文:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文:...

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