得道多助,失道寡助的意思是什么?答：得道多助，失道寡助的意思是：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。“得道多助，失道寡助”这一观念在中国古代思想中有着深远的根源。在孟子提出的“天时不如地利，地利不如人和”的论断中，就蕴含了这一思想的精髓。孟子认为，即使拥有...
"得道多助,失道寡助"的翻译与赏析答：二章标题字数相等(皆八字),每章标题都是由两个结构相同的短语构成,标题都用对比,观点鲜明。然而,就标题与该文论点的关系而论,二章却又各有千秋。“得道多助,失道寡助”章主要论证战争胜负的条件取决于人心的向背,突出强调“道”的作用,即人和在战争中的作用。是故,论点为“天时不如地利,地利不如人和”。
得道者多助,失道者寡助是什么意思?答：古今得道多助，失道寡助的事例如下：1、商汤伐夏桀，夏桀失道寡助，商汤得道多助 商朝的汤讨伐夏朝的桀，夏朝的桀没有道义，没人帮助她，商朝的汤有道义，有很多人帮助他。2、周武王姬发伐商纣，商纣王失道寡助 周武王姬发讨伐商朝的纣时，商朝的纣没有道义，所以没有人帮他，而姬发恰恰相反。3、...
“得道者多助,失道者寡助”是什么意思答：《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑上》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么...
得道多助,失道寡助原文及翻译答：得道多助，失道寡助原文及翻译：得道者多助，失道者寡助，翻译：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。《得道多助，失道寡助》作者：孟子，朝代：先秦。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时...
得道者多助,失道者寡助。什么意思?答：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。此句出自《孟子·公孙丑下》。原文节选：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有...
"得道者多助,失道者寡助"是什么意思?答：〖拼音〗dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù 。 〖解释〗道：道义 道德；寡：少。站在正义方面，会得到大多数人的支持和帮助；违背道义，必定会陷入孤立。 〖出处〗《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 〖语法〗复句式；作...
得道者多助和失道者寡助各五个事例?答：一、得道者多助事例：1、美国独立战争胜利。2、清末洪秀全领导的太平天国起义。3、中国内战刚开始时的解放军只有几万人，国民党有几十万而且武器精良。由于党的政策好，深得民心，解放军竟在很短的时间内发展到一百多万，一口气把国民党打到台湾。4、商汤伐夏桀，夏桀失道寡助，商汤得道多助，这就是良政...
如何理解得道者多助,失道者寡助答：当一个人处处能为人着想，他就已经在仁道之中。所以得道者代表他存心能为对方着想，那失道者都是自私自利，没有感受到别人的情绪，没有看到别人的需要，只看自己。长期下来，必然因为存心的不同而有截然不同的结果，所以得道者必多助，失道者必寡助。“寡助之至，亲戚叛之”，就是他自私到了极点，连...
“得道者多助 失道者寡助”的意思答：得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承口子的学说，在政治上主张实行“仁政...
网友点评：
漆风羽17380628464：
得道多助 失道寡助本文的中心论点是什么? -
鹤山市756回复：
[答案] 《孟子》的《得道多助,失道寡助》是一篇“议论型文章”(议论文),所以它有其中心论点:天时不如地利,地利不如人和.这在文章一开始即说出. 但是,因为文章继续发展下去,就写到了“得道多助,失道寡助”.既然文章用了大段笔墨来说明地...
漆风羽17380628464：
得道多助 失道寡助的观点为什么说是孟子仁政主张的体现 -
鹤山市756回复：
得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”解释:道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立.孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家.他继承孔子的学说,在政治上主张实行“仁政”,提出人与人之间要相亲相爱,君主要“与民同乐”,他希望人们能安居乐业,生活有保障.
漆风羽17380628464：
《得道多助,失道寡助》 -
鹤山市756回复：
【原文】 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不坚利也,米粟非不多也;委⑤而...
漆风羽17380628464：
得道多助,失道寡助的时代背景孟轲写这篇文章时的时代背景 -
鹤山市756回复：
[答案] “得道多助,失道寡助”是孟子的一个著名论断.《孟子·公孙丑下》中说:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.”这里的“畔”字通“叛”,...
漆风羽17380628464：
《孟子》两章 得道多助,失道寡助 生于忧患,死于安乐 文章 -
鹤山市756回复：
发于声,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患,而死于安乐也,必先苦其心志,劳其筋骨,百里奚举于市.故天将降大任于斯人也,委而去之,是地利不如人和也,而后喻. 00三里之城,七里之郭.入则无法家拂士得道多助.以天下...
漆风羽17380628464：
得道多助 失道寡助 -
鹤山市756回复：
《孟子》的《得道多助,失道寡助》是一篇“议论型文章”(议论文),所以它有其中心论点:天时不如地利,地利不如人和.这在文章一开始即说出. 但是,因为文章继续发展下去,就写到了“得道多助,失道寡助”.既然文章用了大段笔墨...
