文言文《得到多助 失道寡助》意思答：6 原文；得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。译文；施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。7 原文；以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不...
得道者多助,失道者寡助出自哪里答：作者正面意思就包含在下面的“得道多助，失道寡助”这个论断里。这里所说的“道”，就是“仁政”。这个论断指出了“人和”的实质。接着又进一步推论，指出“寡助之至”会众叛亲离，而“多助之至”则天下归顺。一反一正，对比鲜明。最后以“故君子有不战，战必胜矣”作结，将“人和”的重要意义论...
得道者多助 失道者寡助 翻译(详细)答：得道者多助，失道者寡助的翻译：孟子说：“有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。”方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为...
得道者多助,失道者寡助的意思是什么?答：意思是：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。【出处】《得道多助，失道寡助》——先秦：孟子及其弟子 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【...
《得到多助,失道寡助》翻译答：支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他条件，去攻打那连兄弟骨肉都背叛他的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定会胜利。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环...
得到多助失道寡助的翻译答：然表示这样，而是表示转折。出处：战国.孟子《得道多助，失道寡助》。原文节选：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。译文：方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的...
"得道者多助,失道者寡助"是什么意思?答：〖拼音〗dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù 。 〖解释〗道：道义 道德；寡：少。站在正义方面，会得到大多数人的支持和帮助；违背道义，必定会陷入孤立。 〖出处〗《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 〖语法〗复句式；作...
得道者多助的注释译文原文答：在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么,什么叫“正义”?《现代汉语词典》中说:“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解,然而是和它最初的含义一脉相承的。“得道多助,失道寡助”是孟子的一个著名论断。《孟子·公孙丑下》中说:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多...
得道者多助,失道者寡助。是什么意思?答：他继承孔子的学说，在政治上主张实行“仁政”，提出人与人之间要相亲相爱，君主要“与民同乐”，他希望人们能安居乐业，生活有保障。我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么...
如何理解得道者多助,失道者寡助答：当一个人处处能为人着想，他就已经在仁道之中。所以得道者代表他存心能为对方着想，那失道者都是自私自利，没有感受到别人的情绪，没有看到别人的需要，只看自己。长期下来，必然因为存心的不同而有截然不同的结果，所以得道者必多助，失道者必寡助。“寡助之至，亲戚叛之”，就是他自私到了极点，连...
网友点评：
黄软变13978658793：
急需 古文《得道者多助,失道者寡助》的译文 -
中牟县2950回复：
《得道者多助,失道者寡助》 天时不如地利,地利不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之...
黄软变13978658793：
得道者多助,失道者寡助 -
中牟县2950回复：
〖出处〗《孟子·公孙丑下》 天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池⑺非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,...
黄软变13978658793：
语文!!!文言文!!!得道多助,失道寡助.
中牟县2950回复：
(1)C,其它都是代词,而这个里面是“的”的意思 (2)文章中“人和”的实质是“得道”, 得“人和”的最佳局面是“天下顺之” (3)得道者多助,失道者寡助. (4)天时不如地利. (5)地利不如人和. (6)多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣. ☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆ ★★ ★ ★★ ☆☆ 祝你成功! ☆☆ ★★ ★★ ☆☆ ☆☆ ★★ ★★ ☆☆ ☆☆ ★★ ★★ ☆☆ 亲,*^__^* ,不懂请追问,满意请点击设为满意答案,谢谢你!
黄软变13978658793：
孟子在文章《得道者多助 失道者寡助》首先提出“ ,” 的论点进行论述,而得出治理 -
中牟县2950回复：
第一空:得道者多助,失道者寡助.第二空:天时不如地利,地利不如人和.
黄软变13978658793：
谁知道<<得道多助,失道寡助>>全文
中牟县2950回复：
天时不如地利,地利,不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.
黄软变13978658793：
《得道多助 失道寡助》全文主要阐述的观点什么?体现了孟子怎样的政治主张?
中牟县2950回复：
得道多助 失道寡助全文主要阐述的观点人和是三者中最重要的,施行仁政着,人心团结,不战则已,战必胜.体现了孟子的仁政主张 体现了孟子的仁政政治主张,也就是民贵君轻的政治思想
