《生于安乐死于忧患》的翻译答：这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，原文为：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举...
生于忧患死于安乐的原文及翻译答：人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中...
生于忧患死于安乐一句一翻译答：译文：人常常犯错，然后才能改正;内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起;心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。原文：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：一个国家，在...
生于忧患而死于安乐的意思答：人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”生于忧患死于安乐翻译 孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑...
生于忧患 死于安乐 原文及翻译答：生于忧患死于安乐的原文翻译如下：原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，...
生于忧患而死于安乐翻译答：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。翻译：舜是从田间农民中被发现出来的，傅悦是从泥水匠中被选举出来的，胶鬲是从鱼盐...
生于忧患,死于安乐。原文加翻译。答：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。翻译：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩...
生于忧患死于安乐全文及文言文翻译答：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩...
生于忧患死于安乐全文翻译答：人恒过，然后能改；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”白话译文：孟子说：“舜从田间劳动中而受用，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被举荐于鱼盐...
生于忧患死于安乐,这句话中于字如何翻译,又是什么用法谢谢答：因有忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡。这是字面上的意思，其大意为：在忧患为求生存，可以迫使你想方设法应对眼前难关，问题来了，你自然就习惯了对付，不会被打倒；而假如一直沉浸在在安逸与享乐中的话...
网友点评：
班英谦17172658448：
生于忧患死于安乐一句一翻译 -
潘集区1644回复：
生于忧患死于安乐的翻译:忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡.出处:《生于忧患,死于安乐》,作者是先秦·《孟子》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐...
班英谦17172658448：
生于忧患,死于安乐原文及译文注释 -
潘集区1644回复：
《生于忧患,死于安乐》指,恶劣的环境可以激起人的忧患意识,使之为改变现状,生存发展而积极奋发,最终能得以发展,强大起来;安逸的环境容易消磨人的意志,易使人堕落,最终在安乐的环境中灭亡,温水煮蛙就是这个道理.以下是我...
班英谦17172658448：
《生于忧患,死于安乐》的翻译
潘集区1644回复：
《生于忧患,死于安乐》-译文
班英谦17172658448：
＂生于忧患 死于安乐＂的原文和译文 -
潘集区1644回复：
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 人恒过,然...
班英谦17172658448：
《生于忧惠,死于安乐》全文翻译 -
潘集区1644回复：
生于忧患,死于安乐 孟子 -------------------------------------------------------------------------------- (生于忧患,死于安乐原文) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也...
班英谦17172658448：
生于忧患死于安乐的译文 ? -
潘集区1644回复：
原文. 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,...
