如何看待生于忧患死于安乐即兴评述 谈谈你对“生于忧患死于安乐”这句话的理解
2024-04-26m.verywind.com
即兴评述题目生于忧患死于安乐~
从历史和现实的角度来看，许多伟大的人物都是经历了种种困难和挫折之后才取得了伟大的成就。例如，舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市等，这些人都经历了无数的困难和挑战，但最终凭借着勇气和毅力战胜了困难，取得了伟大的成就。
相反，如果一个人长期处于安逸和享乐的环境中，他可能会逐渐失去对生活的热情和动力，变得软弱和无能。例如，商纣、秦二世、李后主等人都出生于皇家，从小过着骄奢淫逸的生活，一生皆享乐于安乐之间，最终都死于非命。
因此，我们应该注重培养自己的勇气和毅力，勇敢地面对困难和挑战，不断学习和成长。同时，也要警惕安逸和享乐的陷阱，保持警觉和清醒的头脑，才能更好地应对生活中的各种挑战和机遇。
生于忧患死于安乐，这种人有着一种牺牲小我，成就大我的精神，先有大家（社会），再有自身的幸福与安逸。
谈谈你对“生于忧患死于安乐”这句话的理解 答：“生于忧患死于安乐”这句话意思是忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。指时时警惕，才能杜绝祸患。也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。只有...
生于忧患,死于安乐的观点是什么 答：在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过，然后能改；困于...
生于忧患死于安乐你怎么看 答：生于忧患死于安乐 天将降大任于斯人，先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 古人物质生活清苦，挨冻受饿常有，却非人所愿，现在这种情况已经基本不会出现，所以不必...
生于忧患死于安乐作者是怎样论述自己的观点的 答：正面：（人恒过···而后喻）个人角度：人处在困境中才能奋发.反面：（入则无法家···国恒亡）国家角度：国家没有忧惧往往会灭亡 从造就人才、治理国家两方面论证了生于忧患死于安乐的中心论点 目的是为了让人们明白人处困...
你对生于忧患死于安乐怎么看? 答：你好，生于忧患死于安乐并非空穴来风，有哪些典型的案例？生于忧患，死于安乐这句话是出自《孟子·告子下》里面的，其是一篇论证说理散文，通过生于忧患和死于安乐的案例对比得出道理。生于忧患是指人出身在贫家庭，经过挫折...
你如何理解《孟子》中的“生于忧患,死于安乐” 答：“生于忧患，死于安乐”，告诉人们，忧患可以使人生存，安乐可以使人死亡。像春秋五霸之一的齐桓公小白，晋文公重耳都是在年轻时国家遇到危难，逃奔外国，东躲西藏，历尽磨难方当上国君，然后励精图治，使国家逐渐兴盛起来。...
生于忧患死于安乐你怎么看 答：我觉得应该是正确的，也就是说人应该要居安思危，就是现在如果是比较好的情况下，想到可能会出现的问题，这样的话，在以后真的出现问题的时候，就能够有解决的办法，另外的话，也就是通过这个能够让自己一直能够保持一个...
对生于忧患,死于安乐的理解 答：一、原文：出自先秦孟子及其弟子《孟子·告子下》最后一段 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。二、译文：人...
谈谈你对孟子主张的理解生于忧患死于安乐 答：“生于忧患死于安乐”古今谈 晋文勾践死里逃生艰辛倍尝终成霸主；殷纣周幽沉湎酒色，国破家亡成了遗羞千古的著名昏君。从刘汉、李唐到元、明、清，哪一个开国君主不是生于忧患？哪一个亡国之君不是毁于安乐？事迹凿凿...
如何理解生于忧患,死于安乐? 答：主要采用了举例论证和道理论证相结合的论证方法。文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共四段，可分为二部分。第一部分（第一至二段）：用排比句式，列举了历史上六...
原文中先列举舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里 奚六人出身下层，然后说“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”云云，令人很容易想到意志的磨练方面，最后一句“生于忧患而死于安乐”尤其令人想到逆境中发奋图强的浓厚悲剧意识。这种解释一般为后人接受，看似并无大碍。
“生于忧患死于安乐”这句话意思是忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。指时时警惕，才能杜绝祸患。也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。
只有心怀一定的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存，寻求立足之地，忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验，可以促进人类社会不断的向前发展。
扩展资料
“生于忧患，死于安乐”和“艰难困苦，玉汝于成”意思相近，都是说，人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说，逆境比顺境好。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”是可以磨练人的意志的。
困难如弹簧，你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神，让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长，与惊涛骇浪展开搏斗，逆境是阻挡弱者的大山，是磨练强者的熔炉，更是砥砺锋芒的磨刀石，我们应该磨出自己的真才实学。
参考资料来源：百度百科-生于忧患，死于安乐
从历史和现实的角度来看，许多伟大的人物都是经历了种种困难和挫折之后才取得了伟大的成就。例如，舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市等，这些人都经历了无数的困难和挑战，但最终凭借着勇气和毅力战胜了困难，取得了伟大的成就。
相反，如果一个人长期处于安逸和享乐的环境中，他可能会逐渐失去对生活的热情和动力，变得软弱和无能。例如，商纣、秦二世、李后主等人都出生于皇家，从小过着骄奢淫逸的生活，一生皆享乐于安乐之间，最终都死于非命。
因此，我们应该注重培养自己的勇气和毅力，勇敢地面对困难和挑战，不断学习和成长。同时，也要警惕安逸和享乐的陷阱，保持警觉和清醒的头脑，才能更好地应对生活中的各种挑战和机遇。
生于忧患死于安乐，这种人有着一种牺牲小我，成就大我的精神，先有大家（社会），再有自身的幸福与安逸。
