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生于忧患死于安乐的论点是什么?

2024-05-01m.verywind.com
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生于忧患死于安乐论证思路:

第一部分(第1、2段):举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。

第二部分(第3、4段):论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。

文学赏析

文章开头,作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例,来证明“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”这一著名论断。

这个推理过程属于逻辑学上的归纳推理,即由前面六个特殊的事例,归纳出后面带普通意义的结论;又通过后面的结论,说明了前面六个人物所以成功的原因:艰苦的环境,一方面给人们以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑,每每就不如人意。

但另一方面,也正是这些困难,坚定、振奋人们的意志,使人们在不断克服困难,求得生存的过程中增加了聪明才干。然而道理在此还没有说完,上面只谈到,在人与客观环境这一对矛盾中,客观环境对人的触动,反过来,针对人的主观世界对此又是怎样做出反应,孟子接着指出:“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”



  • 生于忧患死于安乐本文论点是什么
  • 答:中心论点:生于忧患,死于安乐.目的是为了让人们明白人处困境方能激发斗志,成就功业,而国如无忧患则易遭灭亡的道理.或 为了让人们明白人接受艰难磨练的必要.

  • 生于忧患死于安乐的中心论点是什么 作者侧重论述了哪方面的内容
  • 答:中心论点:生于忧患,死于安乐。作者侧重于”生于忧患“的论述。目的是为了让人们明白人处困境方能激发斗志,成就功业,而国如无忧患则易遭灭亡的道理或为了让人们明白人接受艰难磨练的必要。全文内容:《孟子·告子章句下 》 ...

  • 生于忧患死于安乐:从个人说到什么,从反面指出什么,最后推出论点?
  • 答:生于忧患,死于安乐,从个人说到国家,从反面指出了一定要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,大庇天下寒士俱欢颜

  • 生于忧患死于安乐从哪两个方面论述了什么道理
  • 答:作者从个人的发展和政局的兴亡两个方面进一步论证了忧患、欢乐和生活的真理。《生于忧患,死于安乐》中的第3和4节:论述人只有陷入困境才能奋起,如果没有忧虑,国家就会灭亡。点明中心思想:生于忧患,死于安乐。原文选段:...

  • 生于忧患死于安乐针对什么提出中心论点
  • 答:一个是“人才造就”问题,另一个是“国家治理”问题,作者在此文中要表达的论点即是“人才和国家”都“生于忧患死于安乐”。老师讲过的,希望可以帮到你

  • 《生于忧患,死于安乐》的中心论点以及作者是怎样论证的
  • 答:从造就人才、治理国家两方面论证了生于忧患死于安乐的中心论点

  • 生于忧患死于安乐的论证思路是什么?
  • 答:4、中心论点,论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。最后得出(揭示、归纳)本文的论点,“生于忧患,而死于安乐”。生于忧患,死于安乐赏析 吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖...

  • 《生于忧患,死于安乐》 本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的...
  • 答:中心论点:生于忧患,死于安乐.目的是为了让人们明白人处困境方能激发斗志,成就功业,而国如无忧患则易遭灭亡的道理。或 为了让人们明白人接受艰难磨练的必要。

  • 生于忧患死于安乐中心论点语句
  • 答:《生于忧患,死于安乐》中心论点为第3、4段:论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。原文选段:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

  • 生于忧患,死于安乐的中心论点
  • 答:出则无敌国外患者,国恒亡”的论断。这是针对国君说的,意思是,如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想——“生于忧患,死于安乐”。

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