孟子二章中的通假字,古今异义,词类活用 17课公输的古今异义，词类活用，特殊句式各7个，还有18课孟...
《〈孟子〉两章》通假字
【亲戚湖畔之】
“畔”通“叛”,背叛.
【曾益其所不能】
“曾”通“增”,增加.
【困于心衡于虑而后作】
“衡”通“横”,梗塞,指不顺.
【入则无法家拂士】
“拂”通“弼”,辅佐.
三、一词多义
【之】
亲戚畔之：代词,他
三里之城：助词,的
寡助之至：动词,到
【于】
舜发于畎亩之中：从
故天将降大任于是人也：给
征于色：在
生于忧患：由于,在
【而】
而后作：承接连词
而死于安乐也：并列连词
【拂】
行拂乱其所为（阻挠,违反）
拂士（同“弼”,辅佐,辅弼）
【以】
以天下之所顺：凭
所以动心忍性：用来
【发】
发于畎亩：举,被任用
发于声：表现
四、古今异义
【委．而去之】
古义：放弃
今义：委托
【委而去．之】
古义：离开
今义：到
【域．民不以封疆之界】
古义：限制
今义：疆域
【七里之郭．】
古义：外城
今义：姓氏
【池．非不深也】
古义：护城河
今义：池塘
【亲戚．．畔之】
古义：内亲外戚
今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员.
【舜发于畎亩之中】
古义：被任用
今义：送出、交付
【举于版筑．之间】
古义：捣土用的杵
今义：建筑、修路
【举于士．】
古义：狱官）
今义：士兵
【故天将降大任于是．人也】
古义：这
今义：判断动词
【征．于色,发于声,而后喻】
古义：征验,表现
今义：出征
【征于色,发于声,而后喻．】
古义：古义──明白,了解；
今义：比喻
五、词类活用
【威天下不以兵革之利】
一般“威”是形容词为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲
【必先苦其心志】
一般“苦”是形容词,在此为动用法,使„„痛苦.
【劳其筋骨】
一般“劳”是形容词,在此为使动用法,使„„劳累.
【饿其体肤】
一般“饿”是形容词,在此为使动用法,使„„饥饿.
【空乏其身】
一般“空”“乏”是形容词,在此为使动用法,使„„贫困.
【行拂乱其所为】
一般“乱”是形容词,在此为使动用法,使„„额倒错乱.
【所以动心忍性】
一般“动”是动词,“忍”是形容词,在此为使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来.
【人恒过】
一般“过”是名词,在此活用为动词,犯错误、犯过失
【入则无法家拂士、出则无敌国外患者】
一般“入”“出”是动词,在此活用为为名词,国内、
17、公输
一、古今异义
1、至于：（行十日十夜，而至于郢）
古义：到；到达。今义：连词，表示另提一事。
2、地方：（荆之地方五千里，宋之地方五百里）
古义：土地方圆；土地纵横。今义：（1）跟“中央”相对。（2）处所。
3、虽然：（虽然，公输盘为我为云梯，必取宋）
古义：虽然这样，但是。今义：与“但是”搭配使用，表示转折。
4、所以：（吾知所以距子矣，吾不言/吾知子之所以距我，吾不言）
古义：用来……的办法（方法）。今义：连词，表示结果。
5、借：（北方有侮臣者，愿借子杀之）
古义：借助；凭借；依靠。今义：暂时使用别人的物品或金钱。
6、再：（子墨子起，再拜）
古义：两次或第二次。这里是“两次”的意思。今义：表示又一次。
7、子：（子墨子闻之，起于鲁/北方有侮臣者，愿借子杀之/吾知所以距子矣，吾不言/吾知子之所以距我，吾不言）
古义：古代男子的美称或尊称，也用作对别人的客气称呼。今义：儿子；子女。
二、词类活用【注：引文中词类活用不到7例！】
1、吾义固不杀人。
义：名词作动词，坚持道义；崇尚仁义。
2、胡不见（xiàn）我于王？
见：动词的使动用法，使……接见；引见。
3、公输盘之攻械尽
尽：副词作动词，用尽；用完。
4、子墨子之守圉（yù）有余
守圉：动词作名词，守卫、抵挡的器械。【守：守卫。圉：通“御”，抵挡。】
5、天雨，庇其闾中
雨：名词作动词，下雨。
6、守闾者不内也
内：动词的使动用法，使……进来；接纳。
三、特殊句式
1、公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。——省略句。省略介词宾语，“将以之攻宋”。
2、夫子何命焉为？——宾语前置句。
3、宋何罪之有？——宾语前置句。
4、荆国有余于地，而不足于民。——状语后置句（介词结构后置句）。
5、此为何若人？——判断句。
6、必为有窃疾矣。——判断句。
7、此犹文轩之与敝舆也。
8、所谓无雉兔鲋（fù）鱼者也。
9、此犹粱肉之与糠糟也。
10、此犹锦绣之与短褐也。
18、孟子二章（生于忧患，死于安乐/得道多助，失道寡助）
一、通假字
1、所以动心忍性
忍，同“韧”，坚韧。（课文课下注解中没有此通假）
2、曾益其所不能
曾，通“增”，增加。
3、困于心衡于虑而后作
衡，同“横”，梗塞，不顺。
4、入则无法家拂士
拂（bì），同“弼”，辅佐。
5、寡助之至，亲戚畔之
畔，通“叛”，叛变；背叛。
6、以天下之所顺，攻亲戚之所畔
畔，通“叛”，叛变；背叛。
二、词类活用
1、必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
苦、劳、饿、空乏：形容词的使动用法，使……受苦（辛劳、挨饿、受到贫困之苦）。
2、所以动心忍性
忍：动词的使动用法，使……坚韧。
3、行拂乱其所为
乱：使……受到阻扰。
4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者
入、出：动词作名词，名词作状语，（在）在国内、（在）国外。
5、人恒过
过：名词作动词，犯错。
6、域民不以封疆之界
域：名词作动词，管理。
7、固国不以山溪之险
固：形容词的使动用法，使……稳固；巩固。
8、威天下不以兵革之利
威：名词作动词，征服。
三、一词多义
1、拂：
行拂乱其所为（音fú，拂逆；违背。）
入则无法家拂士（同“弼”，音bì，辅佐。）
2、发：
舜发于畎亩之中（动词，起；被任用。）
征于色，发于声（动词，表现。）
3、于：
舜发于畎亩之中（介词，表示处所，在。）
故天将降大任于是人也（介词，表示对象，给。）
然后知生于忧患，而死于安乐也（连词，表示原因，由于。）
4、之
傅说举于版筑之间（结构助词，的。）
三里之城，七里之郭（指示代词，这；这样。）
环而攻之而不胜/夫环而攻之，必有得天时者矣/委而去之，是地利不如人和也（人称代词，它，代之国家。）
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利/以天下之所顺，攻亲戚之所畔（结构助词，的。）
寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之（1、3：动词，到。2、4：人称代词，它，代之国家。）
5、以：
所以动心忍性，曾益其所不能（连词，用来。）
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（介词，凭借；依靠。）
四、古今异义
1、于是：（故天将降大任于是人也）
古义：在这；给这。今义：连词，表示承接。
2、所以：（所以动心忍性）
古义：用来……。今义：连词，表示结果。
3、然而：（人恒过然后能改/然而不胜者，是天时不如地利也）
古义：这样以后而/这样以后却。今义：连词，表示转折。
4、法家：（入则无法家拂士）
古义：懂得法度的大臣。今义：春秋战国诸子学派中的一派，以思想家韩非为其思想学说的集大成者。
5、亲戚：（寡助之至，亲戚畔之）
古义：只包括父母妻子儿女兄弟在内的内外亲属。今义：指除父母妻子儿女兄弟之外的外部亲属。
6、是：（故天将降大任于是人也/是天时不如地利也/是地利不如人和也）
古义：这。今义：对；正确；表示肯定。
7、池：（池非不深也）
古义：护城河。今义：池塘；水池。
8、革：（兵革非不坚利也/威天下不以兵革之利）
古义：铠甲；盔甲。今义：皮革。
9、去：（委而去之）
古义：离开。今义：往；到……去。
五、特殊句式：
1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市——被动句。
2、困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻——状语后置句（介词结构后置句）
3、然后知生于忧患，而死于安乐也——状语后置句（介词结构后置句）
4、夫环而攻之，必有得天时者矣——判断句
5、然而不胜者，是天时不如地利也——判断句
6、委而去之，是地利不如人和也——判断句
7、故君子有不战，战必胜矣——省略句（省略动词宾语，“战必胜（之）”）
《〈孟子〉两章》
通假字：
1、“畔”通“叛”，背叛。“亲戚湖畔之 ”。
2、“曾”通“增”，增加。“曾益其所不能”。
3、“衡”通“横”，梗塞，指不顺。“困于心衡于虑而后作”。
4、“拂”通“弼”，辅佐。“入则无法家拂士”。
古今异义：
“委而去之”委古义：放弃；今义：委托。
“委而去之”去古义：离开；今义：到。
“域民不以封疆之界”域古义：限制；今义：疆域。
“七里之郭”郭古义：外城；今义：姓氏 。
“池非不深也”池古义：护城河；今义：池塘。
“亲戚畔之”亲戚古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
“舜发于畎亩之中”发古义：被任用；今义：送出、交付。
“举于士”士古义：狱官；今义：士兵。
“故天将降大任于是人也”是古义：这 今义：判断动词。
“征于色，发于声，而后喻”征古义：征验,表现；今义：出征。
词类活用：
“威天下不以兵革之利”一般“威”是形容词为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲。
“必先苦其心志”一般“苦”是形容词，在此为动用法，使痛苦。
“劳其筋骨”一般“劳”是形容词，在此为使动用法，使劳累。
“饿其体肤”一般“饿”是形容词，在此为使动用法，使饥饿。
“空乏其身”一般“空”“乏”是形容词，在此为使动用法，使贫困。
“行拂乱其所为”一般“乱”是形容词，在此为使动用法，使额倒错乱。
“所以动心忍性”一般“动”是动词，“忍”是形容词，在此为使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
“人恒过”一般“过”是名词，在此活用为动词，犯错误、犯过失。
“入则无法家拂士、出则无敌国外患者”一般“入”“出”是动词，在此活用为为名词，国内。
扩展资料：
孟子思想：
“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。 正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。
到五代十国的后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。
传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。
孟子的历史地位：
孟子是儒家最主要的代表人物之一。孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家。
孟子是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。
孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”
参考资料来源：百度百科-孟子二章
《〈孟子〉两章》通假字
【亲戚湖畔之】 “畔”通“叛”,背叛.
【曾益其所不能】 “曾”通“增”,增加.
【困于心衡于虑而后作】 “衡”通“横”,梗塞,指不顺.
【入则无法家拂士】 “拂”通“弼”,辅佐.
三、一词多义
【之】
亲戚畔之：代词,他
三里之城：助词,的 寡助之至：动词,到
【于】
舜发于畎亩之中：从 故天将降大任于是人也：给 征于色：在
生于忧患：由于,在
【而】 而后作：承接连词 而死于安乐也：并列连词
【拂】
行拂乱其所为（阻挠,违反） 拂士（同“弼”,辅佐,辅弼）
【以】
以天下之所顺：凭 所以动心忍性：用来
【发】
发于畎亩：举,被任用 发于声：表现
四、古今异义
【委．而去之】 古义：放弃 今义：委托 【委而去．之】 古义：离开 今义：到
【域．民不以封疆之界】 古义：限制 今义：疆域
【七里之郭．】 古义：外城 今义：姓氏 【池．非不深也】 古义：护城河 今义：池塘
【亲戚．．畔之】 古义：内亲外戚
今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员.
【舜发于畎亩之中】
古义：被任用 今义：送出、交付
【举于版筑．之间】 古义：捣土用的杵 今义：建筑、修路 【举于士．】 古义：狱官） 今义：士兵
【故天将降大任于是．人也】 古义：这 今义：判断动词
【征．于色,发于声,而后喻】 古义：征验,表现
今义：出征
【征于色,发于声,而后喻．】 古义：古义──明白,了解； 今义：比喻
五、词类活用
【威天下不以兵革之利】 一般“威”是形容词为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲
【必先苦其心志】 一般“苦”是形容词,在此为动用法,使„„痛苦.
【劳其筋骨】
一般“劳”是形容词,在此为使动用法,使„„劳累.
【饿其体肤】
一般“饿”是形容词,在此为使动用法,使„„饥饿.
【空乏其身】
一般“空”“乏”是形容词,在此为使动用法,使„„贫困.
【行拂乱其所为】
一般“乱”是形容词,在此为使动用法,使„„额倒错乱.
【所以动心忍性】
一般“动”是动词,“忍”是形容词,在此为使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来.
【人恒过】
一般“过”是名词,在此活用为动词,犯错误、犯过失
【入则无法家拂士、出则无敌国外患者】
一般“入”“出”是动词,在此活用为为名词,国内、
《〈孟子〉两章》通假字
【亲戚湖畔之】 “畔”通“叛”,背叛.
【曾益其所不能】 “曾”通“增”,增加.
【困于心衡于虑而后作】 “衡”通“横”,梗塞,指不顺.
【入则无法家拂士】 “拂”通“弼”,辅佐.
三、一词多义
【之】
亲戚畔之：代词,他
三里之城：助词,的 寡助之至：动词,到
【于】
舜发于畎亩之中：从 故天将降大任于是人也：给 征于色：在
生于忧患：由于,在
【而】 而后作：承接连词 而死于安乐也：并列连词
【拂】
行拂乱其所为（阻挠,违反） 拂士（同“弼”,辅佐,辅弼）
【以】
以天下之所顺：凭 所以动心忍性：用来
【发】
《〈孟子〉两章》通假字
【亲戚湖畔之】 “畔”通“叛”,背叛.
【曾益其所不能】 “曾”通“增”,增加.
【困于心衡于虑而后作】 “衡”通“横”,梗塞,指不顺.
【入则无法家拂士】 “拂”通“弼”,辅佐.
三、一词多义
【之】
亲戚畔之：代词,他
三里之城：助词,的 寡助之至：动词,到
【于】
舜发于畎亩之中：从 故天将降大任于是人也：给 征于色：在
生于忧患：由于,在
【而】 而后作：承接连词 而死于安乐也：并列连词
【拂】
行拂乱其所为（阻挠,违反） 拂士（同“弼”,辅佐,辅弼）
【以】
以天下之所顺：凭 所以动心忍性：用来
【发】
发于畎亩：举,被任用 发于声：表现
四、古今异义
【委．而去之】 古义：放弃 今义：委托 【委而去．之】 古义：离开 今义：到
【域．民不以封疆之界】 古义：限制 今义：疆域
【七里之郭．】 古义：外城 今义：姓氏 【池．非不深也】 古义：护城河 今义：池塘
【亲戚．．畔之】 古义：内亲外戚
今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员.
【舜发于畎亩之中】
古义：被任用 今义：送出、交付
【举于版筑．之间】 古义：捣土用的杵 今义：建筑、修路 【举于士．】 古义：狱官） 今义：士兵
【故天将降大任于是．人也】 古义：这 今义：判断动词
【征．于色,发于声,而后喻】 古义：征验,表现
今义：出征
【征于色,发于声,而后喻．】 古义：古义──明白,了解； 今义：比喻
五、词类活用
【威天下不以兵革之利】 一般“威”是形容词为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲
【必先苦其心志】 一般“苦”是形容词,在此为动用法,使„„痛苦.
【劳其筋骨】
一般“劳”是形容词,在此为使动用法,使„„劳累.
【饿其体肤】
一般“饿”是形容词,在此为使动用法,使„„饥饿.
【空乏其身】
一般“空”“乏”是形容词,在此为使动用法,使„„贫困.
【行拂乱其所为】
一般“乱”是形容词,在此为使动用法,使„„额倒错乱.
【所以动心忍性】
一般“动”是动词,“忍”是形容词,在此为使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来.
【人恒过】
一般“过”是名词,在此活用为动词,犯错误、犯过失
