生于忧患死于安乐中的问题 生于忧患死于安乐 的问题

生于忧患死于安乐讲的是什么问题~

原文《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
本文是孟子的一段游说之辞。一般为后人所接受的解释为，原文中先列举舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人出身下层，
然后说“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”，令人很容易想到意志的磨练方面，最后一句尤其令人想到逆境中发愤图强的浓厚悲剧意识。

“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑······国恒亡。”是正面论述，“然后知生于忧患，而死于安乐也”是反面论述。这个应该是对的，从参考书上看的，你参考参考吧。

上面那人是错的：
“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”是正面论述。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”是反面论述。 大错特错，我们都学过！！！！！！！不要装会！！！！！！

提问一：第1段文字中，作者一共列举了几个人物？
讲解：六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。
提问二：试比较分析这六位人物有什么共同的特点？
讲解：这六个人出身都卑微。他们分别是种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者和奴隶，他们都是经过艰苦生活的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
提问三：作者列举这六个人有什么作用？
讲解：为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。

议论文的举例都是为了证明本问的中心论点。如果分个论点来证明中心论点，那例子就是证明文中的分论点，在这里的例子就是为了证明“生于忧患，而死于安乐者也”，可以看看所有的例子的共同点

证明了作者“生于忧患”的观点
我们也是刚学了

生于忧患

孟子《生于忧患,死于安乐》是针对什么问题提出论述的

答：孟子《生于忧患，死于安乐》是针对造就人才和治理国家这个问题提出论述的。《生于忧患，死于安乐》出自中国著名儒家典籍《孟子》，题目是后人所加。文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”...

生于忧患死于安乐主要阐述什么和什么的问题?

答：《生于忧患，死于安乐》主要阐述的是造就人才和治理国家的问题。作者从正反两方面论证了经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点：生于忧患 死于安乐。 轻弦。

生于忧患死于安乐一文探讨了———,———两个问题?

答：生于忧患死于安乐一文探讨了（造就人才）（治理国家）两个问题。

生于忧患,死于安乐论述了那两个方面的问题

答：本文中孟子讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使国家萎靡死亡。希望能帮助你 ...

生于忧患死于安乐中的问题

答：讲解：这六个人出身都卑微。他们分别是种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者和奴隶，他们都是经过艰苦生活的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。提问三：作者列举这...

在《生于忧患,死于安乐》选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人才...

答：二是国家兴亡。从“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”可以看出。 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论(3) 59 16 缘分的天空QQ 采纳率:39% 擅长: 小说 学习帮助 历史话题 地理 ...

生于忧患死于安乐的阅读题目和答案

答：中心论点 生于忧患,死于安乐。目的 先摆事实,举出古代六位人物成就事业的例子,从中归纳出造就人才的 客观因素,经历磨难,忧患可以激励人奋发有为。再分析说理,说明个人成才 的主观因素,重点论证‘生于忧患’,并以一简练的对偶句,由个人...

《生于忧患,死于安乐》几个问答题

答：4.外面没有敌国，人们只沉浸在懒散之中，没有任何警戒意识，只贪图安逸享乐，所以会衰败。5.不是所有经历过困难艰苦的人一定会成功的。只有积累失败后的经验，运用到之后的实践中，一步一个脚印的走下去，才会成功。6.都...

高分求生于忧患,死于安乐几个问题答案

答：2.文中第三段以“人”论述的语句是“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”这是从正面进行论证。3.“...

生于忧患死于安乐 中孟子主要讲了哪两个方面的问题?由此得出的结论是什...

答：出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想——“生于忧患，死于安乐”。