孔子出行文言文翻译答：孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人、“大成至圣先师”。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、...
子贡曰:管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。全句和翻译答：翻译：子贡问：“管仲不能算是仁人了吧？桓公杀了公子纠，他不能为公子纠殉死，反而做了齐桓公的宰相。一、原文 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到...
子贡既学于仲尼原文及翻译答：贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?” 卫公孙朝，卫国大夫公孙朝。仲尼，孔子名丘，字仲尼，死后又被谥以尼字，鲁哀公称其“尼父”。焉，一、三两焉字为疑问代词，“谁"...
子贡问时原文翻译答：孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），别称孔夫子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔...
...之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”的翻译答：子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说，只要有充足的粮食，充足的战备以及人民的信任就可以了。子贡问，如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？一、原文：战国 孔子及其弟子《论语》颜渊第十二之第七：“子贡问政。
中庸全文及译文答：君子中庸,小人反中庸 【原文】 仲尼曰(1):“君子中庸(2),小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之反中庸也(3),小人而无忌惮(4)也。… (第2章) 【注释】 (1)仲尼:即孔子,名丘,字仲尼。(2)中庸:即中和。庸,“常”...
孔子问礼于老子文言文答：'” 扩展资料: 孔子(英语:Confucius,公元前551年至公元前479年),名丘,字仲尼,中国春秋末期鲁国陬邑(今中国山东曲阜市东南)人。中国春秋末期著名的思想家、教育家、哲学家,儒家学派创始人。 孔子是中国文化中的核心学说儒家的首代宗师...
阳贷欲见孔子文言文翻译答：拓展内容: 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓,孔氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑) 。孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、...
《樊迟仲弓问仁》的翻译,求解!!!答：樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”翻译：樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：‘提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上，这就...
礼记大同原文及翻译解析答：礼记大同原文及翻译解析如下：原文：昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，...
网友点评：
白茗裘15741752630：
英文翻译过来孔子名丘 (前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼.排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家... -
锡林郭勒盟2402回复：
[答案] Confucius name dome (former on 28 September 551 ~ before April 11, 479 ), ZhongNi words. The second child, han people, the spring and autumn period LuGuoRen. Confucius is our country ancient times a great thinker and educator, founder of ...
白茗裘15741752630：
我未见好仁者 求译文 -
锡林郭勒盟2402回复：
三民书局「四书读本」谢冰莹编译本[章旨]此章孔子深叹世人不知所以为仁之方.[注解]无以尚之:言其心好仁,故天下之物,无以加之.尚,加也.不使不仁者加乎其身:言必能绝去不仁之事,而不使少有及於其身.有能一日句:言或有人果能...
白茗裘15741752630：
《孔子世家》全文翻译 -
锡林郭勒盟2402回复：
孔子出生在鲁国昌平乡陬邑.他的祖先是宋国人,名叫孔防叔.孔防叔生下伯夏,伯夏生下叔梁纥.叔梁纥和颜氏的女儿不依礼制结合生下孔子,他们向尼丘进行祈祷而得到孔子.鲁襄公二十二年孔子出生,孔子生下来头顶中间凹陷,所以就取...
白茗裘15741752630：
商好与贤己者处,赐好说不若己者翻译 -
锡林郭勒盟2402回复：
翻译: 子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,子贡喜欢同才智比不上自己的人相处. 一、原文 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?” 子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者.不知其子,视其父;不知其人,...
