文言文『征于色发于声而后喻』的意思答：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。征于色 → 求学问的态度要表现出认真严谨。发于声 → 有不懂的地方要马上发问。而后喻 → 才能理解正确的观念与道理。“征于色发于声而后喻”...
困于心,衡于虑;征于声,发于色;是什么意思啊?答：意思如下：困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。困于心：心意受到困惑。衡于虑：心虑受到堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。作：奋发，指有所作为。征于色：把心情表现...
征于色发于声而后喻 是什么意思?答：别人对他的错误行为露出不愉快的脸色,发出讥责的声音,然后使他省悟
征于色发于声而后喻怎么理解答：征于色，发于声，而后喻的翻译是（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来。然后才能为人们所了解。出自生于忧患，死于安乐，作者：《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《...
翻译征于色发于声而后喻答：憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，这样别人才能知道 希望对你有帮助
《生于忧患死于安乐》中,“征于色发于声而后喻”的作用?答：然后才能为人们所了解。喻：知道，明白，了解 和上面那句是对着写的 意思是人只有犯了错误才能改正 就是不犯错误就没有改正的机会 然后是 只有心中困惑 思虑堵塞 才能奋起有所作为 困于心衡与虑而后作 是思想上的 征于色发于声而后喻 是表情上的 其实就是为了论证 生于忧患死于安乐 ...
...衡于虑,而后坐”和“征于色,发予声,而后喻”叙述什么道理答：而後作，这里你打错了，是而後作而不是坐，作指的是有所作为，就是说然後奋发而有所作为。征於色，征指体现出来表现出来，色指的是脸色，征於色，意思是（面容憔悴）表现於脸色；发於声，发，发出，声，声音，意思是（哀叹）发出於声音；而後喻，喻，明白，瞭解，而後喻即然後（别人）才瞭解他...
征于色发于声而后喻征于色发于声而后喻是什么意思答：关于征于色发于声而后喻，征于色发于声而后喻是什么意思这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、知晓;明白 [know] 君子喻于义。2、——《论语·里仁》。3、皇疏:“喻,晓也。4、” 单足以喻则单。5、——《荀子·正名》。6、注:“喻,晓也。7、” ...
征于色发于声而后喻怎样理解答：一个人表现出来的脸色和声音可以便于了解这个人的想法。根据查询孟子告子下显示，征于色，发于声，而后喻出自孟子告子下的生于忧患，死于安乐，意思是征验于颜色，吟咏叹息之声发之于声音，通过表现出来的脸色和声音可以便于了解这个人的想法。征于色发于声而后喻说的道理是经受磨炼的好处。
怎么理解困于心衡于虑而后作与征于色发于声而后喻这两句的实质_百度知 ...答：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。征于色 → 求学问的态度要表现出认真严谨。发于声 → 有不懂的地方要马上发问。而后喻 → 才能理解正确的观念与道理。“征于色发于声而后喻”...
网友点评：
袁俘废15017503516：
＂征于色,发于声,而后喻.＂的意思
鄂州市452回复：
征于色 → 求学问的态度要表现出认真严谨. 发于声 → 有不懂的地方要马上发问. 而后喻 → 才能理解正确的观念与道理.
袁俘废15017503516：
征于色,发于声,而后喻.是什么意思? -
鄂州市452回复：
1 两句话最后好连起来理解,肢解开就不好了--很多文言都如此.2 “困于心衡于虑”说的是内在感受,“征于色发于声”讲的是外在表现 “作”是对外有所作为,“喻”乃于内有所会意.3 课本注释错在把 喻字错解成“被明白,被理解”.4 ...
