“行拂”在古文中是什么意思?答：行：行为 拂：违背 “行拂”出自孟子的《生于忧患，死于安乐 》。意思是—— “行拂”不是词组。行拂乱其所为，这样分节奏：行\拂乱其\所为。意思是：使他的每一行动都不如意。拂乱：违反其意愿以乱之。形容...
生于忧患死于安乐的朗读节奏???答：故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家...
生于忧患死于安乐的每段句子停顿划分答：故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家...
行拂乱其所为的节奏划分答：行拂，乱其，所为。这句话出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，意思是使每一行动都不如意。因此在朗诵时，按照“行拂，乱其，所为”的节奏划分，可以更好地理解句子的意思，同时也符合古文朗诵的习惯。
生于忧患,死于安乐的断句答：故/天将降大任/于是（斯）人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。人/恒过，然后/能改；困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。
生于忧患死于安乐的朗读节奏 关于生于忧患死于安乐的朗读节奏答：故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。（2）人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。入/则无...
行拂乱其所为 断句答：故 天将 降大任 于斯人也，必先 苦其心智，空乏 其身，行拂 乱 其所为，所以 动心 忍性，增益 其 所 不能！
<<生于忧患,死于安乐>>朗读节奏答：故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以/动心忍性，曾益其/所不能。人恒过， 然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/...
孟子三章原文划分节奏?答：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益...
<<生于忧患,死于安乐>>朗读节奏答：故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以/动心忍性，曾益其/所不能。人恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家...
网友点评：
储沸秒18467731321：
“行拂”在古文中是什么意思? -
西山区2413回复：
1、“行拂”出自孟子的《生于忧患,死于安乐 》.意思是—— “行拂”不是词组.行拂乱其所为,这样分节奏:行\拂乱其\所为.意思是:使他的每一行动都不如意.拂乱:违反其意愿以乱之.形容词的使动用法,使……颠倒错乱.拂,违背...
储沸秒18467731321：
>朗读节奏 -
西山区2413回复：
[答案] 孟子曰:“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举 于/鱼盐之中,管夷吾/举于/土,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市.故/天将降/大任于/是人也,必先/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以/动心忍...
储沸秒18467731321：
在孟子的《生于忧患,死于安乐》中的一句“行拂乱其所为”它的句型谁能帮我分析一下? -
西山区2413回复：
[答案] 行拂/乱其/所为
储沸秒18467731321：
语问问题急救下列句子节奏如何划分,为什么?1.盖追先帝之殊遇,欲
西山区2413回复：
应这样: 1.盖/追/先帝之殊遇,欲/报之/于陛下也 2.然/文/不可以学而能,气/可以养而致 3.长风万里/送秋雁 4.以为/凡/是州之山/有异态者,皆/我有也 5.空乏/其身,行/拂乱其所为 6.会挽雕弓/如满月,西北/望,射/天狼
储沸秒18467731321：
词类活用 行拂 乱 其所为__________________________________ --
西山区2413回复：
[答案] 答案:乱:形容词做使动用法,使……颠倒错乱
